Перед вами мой первый рассказ об исторической области Грузии, находящейся сейчас на территории Турции. Если отбросить сентименты и беспочвенные мечты некоторых грузин о том, что когда-нибудь эта немалая территория вернется в состав Грузии и пристально вглядеться в реальность, то оказывается, что грузинского (как и армянского, армянские земли находятся восточнее, ближе к современной границе Армении, или греческого) осталось крайне мало. Только бледные точки на карте - руины древних храмов, построенных грузинскими, армянскими и греческими зодчими, да изредка искаженные оригинальные названия, чудом сохранившиеся в современных топонимах, напоминают о былых временах. И еще, говорят, местные грузины, несмотря на практически столетнюю изоляцию, не утратили родной язык. Храмы выглядят печально и соответствующее настроение оставляют после посещения. Их с десяток - крупных и известных и сотня-две - мелких или разрушенных почти до основания. Иногда здесь бывают паломники из Грузии и крайне редко обычные туристы. Моей целью было добраться до края древнего грузинского царства и прикоснуться к истории, и я её достиг. Но то, что я увижу по пути совершенно нетипичные пейзажи, взберусь на головокружительную высоту и побываю в потрясающе живописных дебрях, стало для меня сюрпризом и влюбило в Восточную Турцию, в которую я бы с удовольствием поехал хоть прямо сейчас, тем более там еще столько мест, посещение которых развило бы начатую в этой статье тему.
1. Ущелье реки Чорохи.
2. КПП в Сарпи.
Мой путь в Тао начался в Батуми. На границе в Сарпи я был в 9:40. Купив автомобильную страховку то ли за 60 лир, то ли за 60 лар, я въехал в Турцию. За Хопой свернул на восток и, миновав окраины с неизбежными автомастерскими и рынками, стал подниматься по нудному из-за медленных грузовиков серпантину. Первый отголосок древности неожиданно встретился мне в нескольких километрах до городка Борчка в местечке с названием Демирцилер, что по-русски означает "кузнецы". В Кузнецах руками лазов, мегрелов и сельджуков, бывших жителями деревни, в средневековье был построен арочный мост. В окрестностях Борчки есть еще парочка древних мостов, но, подозреваю, без хорошего проводника их можно вообще не найти.
3. Мост.
4. "Кузнецы."
За Борчкой я начал постепенно вникать в масштабы инфраструктурного строительства, захлестнувшего восток Турции. Дорога пошла вдоль водохранилища, образованного новой ГЭС, а еще дальше, за Артвином я побывал в царстве тоннелей - их там десятки, пронзающих горы на многие километры. Мне сразу вспомнились тоннели в Грузии, строительство которых преподносилось, как нечто сравнимое с покорением Марса, или знаменитый Барановский тоннель, построенный к олимпиаде в Сочи, на который потратили годы и миллиарды. Всё это пыль и сажа по сравнению с тем, что сделало турецкое правительство для одного из своих самых отсталых регионов.
5. Водохранилище в Борчка.
Тао-Кларджети - собирательное название районов южной Грузии, образовавших средневековое княжество, соседствовавшее с древней Иберией и подчинявшееся ей. История у этого места примерно следующая. (Примерно, потому что грузинские и армянские источники, а также добытые историками факты часто друг другу противоречат, что неудивительно.) Жил-был Вахтанг Горгасали (440-502), один из любимейших грузинским народом царей (его памятник на коне с поднятой правой рукой стоит у церкви в Метехи в самом сердце Тбилиси - все, кто был в Грузии, фотографируют его с моста через Куру), была у него дочь Вахтандухт. Дочь вышла замуж за некоего Гуарама и дальше ему можно было не работать, получившего с приданным титул правителя (эристава) области Тао. Их первенец Баграт дал имя одному из самых известных и древних родов Европы - Багратионам, продержавшемуся у власти следующие полторы тысячи лет; с Вахтандухт в эту прославленную династию влились гены основателей и первых властителей древнего грузинского государства. Прошло два туманных столетия с войнами и прочими катаклизмами. В середине 8-го века княжеством правил Адарнасе, потомок Баграта (если верить армянской версии, Адарнасе приходился внуком армянскому царю Ашоту Слепому по отцовской линии и в то же время был внуком царя Иберии Гуарама III по матери, историки этот клубок до сих пор не распутали). Адарнасе удачно породнился с царствующей фамилией, женившись на дочери царя Иберии Нерсе. Однако настали тяжелые времена, земля была захвачена арабами, царь оказался в багдадской тюрьме и Грузия, как национальное государство, фактически сократилась до размеров княжества Тао-Кларджети, этой некогда окраины грузинской земли. Ашот I, сын Адарнасе, заручившись поддержкой Византии, вел периодические войны с арабами и, судя по растущей территории своего царства, - успешно. Население его любило и земля процветала. Потомки Ашота с переменным успехом продолжали начатое дело и на границе первого и второго тысячелетий царь Тао-Кларджети Давид III Великий стал одним из самых значимых правителей на Кавказе. При нем был построен один из четырех Великих Кафедралов - храм в Ошки, не увиденный в этот раз. Чтобы представить масштаб этого строения и его значение для страны в то время, только напишу названия остальных Кафедралов, они общеизвестны: Храм Баграта в Кутаиси , Светицховели в Мцхете и Алаверди. Ошкский кафедральный собор Святого Иоанна Крестителя был построен первым и получается, что в какой-то момент являлся самым большим на Кавказе, но эту информацию я не проверял.
6. Ущелье реки Чорохи и кусочек Артвина.
По идее мне нужно было двигаться строго вдоль реки Чорохи, объезжать Артвин и, не сворачивая, мчаться по прямой. Я решил заехать в Артвин, прокатиться по улочкам, отметиться, так сказать, в новом месте, тем более, что карта показывала некую сквозную дорогу, которая вывела бы меня на трассу без необходимости возвращаться. Артвин отстроился на склоне горы с приличным перепадом высот между нижней и верхней частями города и, полагаю, пешеходам это доставляет неудобства. Такое расположение естественным образом лишило город просторных площадей и поэтому он показался мне тесным. Но вид, который можно лицезреть, поднимаясь на самый верх по крутому серпантину, - шикарен, и делает заезд в Артвин обязательным для тех, кто окажется рядом. Из попавшихся мне городских достопримечательностей могу отметить памятник человеку с молотом и монумент Ататюрку - самый большой в Турции. Монумент стоит немного в стороне от жилых кварталов на вершине горы и прекрасно виден из разных точек города (к нему, я думаю, имеет смысл подъехать ближе, постараюсь сделать это в следующий приезд). Остальные знаковые места - центральная мечеть и средневековая крепость - остались за кадром. В историю Артвина я вдаваться не буду, чтобы не растягивать и так объемный текст, скажу лишь, что в конце 1800-х годов, три четверти населения города были армяне, сейчас, понятное дело, не осталось ни одного.
7. Человек с молотом.
8. Вид на окрестности с серпантинов Артвина. Дорогой, прорезающей гору на переднем плане, спустя пару дней я отправлюсь в Ахалкалаки .
9. Как мне, глядя на эту фотографию мечтается, чтобы мой дом был в горах, так, наверное, и рядовому жителю Артвина, уставшему от постоянных тасканий в гору пакетов из супермаркета, хочется жить где-нибудь на равнине.
Артвин на снимке Прокудина-Горского, март 1912 года.
Не только грузинских храмов лишилась эта земля. Русская церковь Петра и Павла при 1-м Кубанском пластунском батальоне в Артвине. Снимок Прокудина-Горского, около 1913 г.
10. Крупнейший в Турции и соответственно в мире монумент Ататюрку.
Город закончился, а я поднимался все выше и выше. Дорога привела меня к въезду на территорию природного парка - артвинцы ездят сюда отдыхать и на пикники. За парком началась грунтовка. Я решил продолжать путь, ясно понимая, что чем дальше я еду, тем длиннее будет путь назад, если места окажутся не под силу моему низко посаженному Пассату. Но чистый горный воздух, громадины деревьев, по которым я успел соскучиться, и горы вокруг толкали вперед. Опережая события, скажу, что начиная с этого момента и в следующие пару часов, пока я плутал по горам, мне не попалась ни одна встречная машина, и это, признаюсь, слегка нервировало. От выезда из Артвина до подъема до высшей точки перевала путь занял около часа. Судя по карте, высота над уровнем моря в этом месте чуть-чуть не дотягивает 2000 метров. Верхушка горы, по которой пролегала колея, оказалась лишенной деревьев, что давало возможность оглядеть соседние вершины, названия которых - явно грузинского происхождения - пережили все войны и переселения народов: Саралети, Меровани, Барбалети. А хрупкие горные цветы, распустившиеся здесь в середине октября и сопротивляющиеся сильному ветру, дополнили картину. И даже если бы я не смог по какой-то причине продолжать путь дальше, поездку можно было считать состоявшейся, начиная с этого момента.
11. Дорога в природный парк, заповедная зона.
12. Золотая осень.
13. Шале и спецтехника.
14. А горы все выше... Памятник Ататюрку еще виден.
15. Но вскоре теряется.
За подъемом начался спуск, не менее интересный. Сильно сузившись, дорога портилась на глазах. Было видно, что дожди размывают накатанные колеи. Пару раз пришлось сдавать назад и поскрести днищем землю. Я пробирался через густой лес, расступавшийся на поворотах серпантина. Моим ориентиром была небольшая деревушка, маячившая на переднем плане. За ней мне бы осталось только съехать на трассу. До деревни я добрался всего за полчаса, вызвав своим появлением неподдельное удивление у местных жителей, и еще минут 10-15 спускался по крутому серпантину в ущелье реки Чорохи, не менее живописное, чем увиденные ранее перевалы. Из-за поездки по окрестностям Артвина, пришлось сильно разрядить планы, из маршрута выпал храм в Ошки, но, честно скажу, оно того стоило.
16. Приближаюсь к высшей точке перевала.
17. Вершины.
18.
19. Спуск через лес.
20.
21. Деревня - мой ориентир.
22. Кольцо серпантина.
23. На подъезде к деревне.
24. Спуск по серпантину к трассе. В самом низу виден тоннель.
25. Серпантин и вид на юго-запад. Туда мне предстоит ехать.
Со смертью бездетного Давида Великого фактически кончилась независимость Тао-Кларджети, сначала княжество было поглощено Византией (покойный царь предвидел такое и еще при жизни пытался сопротивляться). Область погрузилась на несколько лет в смуту, во время которой какие-то родственники почившего монарха пытались удержаться у власти. Отсутствие наследника, как ни странно, сыграло положительную роль в становлении единой Грузии. Баграт III, бывший племянником Давида (а согласно некоторым источникам и приемным сыном), царствовал в Абхазии, его отец Гурген был царем в областях к северу от Тао-Кларджети. После смерти отца Баграт получил его земли в наследство, присоединил к своим, расширив царство до границ Тао, и заявил свои права на княжество, в результате чего имела место Византийско-грузинская война (1014-1023) . Война закончилась поражением, территория осталась за Византией. И была возвращена уже при Давиде Строителе и царице Тамаре, когда Византийская империя ослабла и теряла влияние.
26. Царство тоннелей.
Грузии не суждено было стать империей, способной захватывать другие страны и приростать новыми территориями в глобальном масштабе. Дело не в отсутствии желания и не в том, что история не подарила соответствующего лидера, и не в миролюбивости народа. А в малочисленности и неоднородности титульной нации. На юге и востоке от Грузии расселились два крепких народа - иранцы и турки, и тех и других в среднем было в 20 раз больше, чем грузин. На севере - огромная Россия. Все три соседа, окрепнув, вели себя крайне неспокойно, в том числе в отношениях друг с другом. Народы Кавказа, оказавшиеся между ними, оставались пешками в их большой игре. Поэтому последние несколько столетий вопрос о том, где будет проходить линия грузинской границы решался не в Грузии и не грузинами. В XVI веке захватнические войны Османской империи лишили Грузию Тао-Кларджети. Родина правящей династии Багратиони досталась туркам-иноверцам. Вместе с тем грузины остались без одного из своих культурных и религиозных столпов, поскольку эта вроде бы окраина была центром монашеского движения, бурно развившимся в VIII-XI веках (выходцы Тао основали за рубежом - в Византии, Палестине, Сирии, - грузинские монастыри, среди них - монастырь Креста в Иерусалиме). По итогам русско-турецкой войны 1877-1878 годов территория бывшего княжества вошла в состав России. 16 марта 1921 года в Москве без участия представителей Армении, Грузии и Азербайджана был подписан печально известный Московский договор , согласно которому бассейн реки Чорох, гора Арарат и другие приграничные территории отошли к Турции.
27. Каньон по дороге.
Проехав 70 километров по трассе, я оказался у края озера Тортум. Недалеко от дороги здесь грохочет внушительный водопад - идеальное место, чтобы отдохнуть и подкрепиться перед новым рывком. Оставив машину на парковке, я обошел водопад по специальной тропинке, отсняв серию фотографий. Столетия назад оползень перекрыл ущелье реки Тортум, создав естественную плотину, - так появилось одноименное озеро размером 8 км в длину и 1 км в ширину с максимальной глубиной у края плотины - 100 м. Выливающийся из озера излишек воды падает с высоты 48 метров. Весной, когда в горах тает снег и воды много, здесь, наверное, особенно красиво. А в остальные месяцы водопада может не быть совсем, так что мне в некотором роде повезло - увидел самый большой водопад Турции в не сезон. Озеро окружено известняковыми горами, практически лишенными растительности. Голубая вода добавляет холодных красок в открывающийся пейзаж и все выглядит строго и неприветливо. Настроение меняется, когда при движении к противоположному краю озера, открывается вид на зеленую долину.
28.
29. Обрушившись вниз, вода тонкой змейкой течет на север, где в сливается с водами Чорохи и уже в Грузии впадает в Черное море.
30. Водопад Тортум.
31. Озеро и дорога, проходящая по западному краю озера.
32. Озеро Тортум.
33. Край озера и вид на долину реки Тортум.
34.
Я приближался все ближе и ближе к крепости Тортоми, но эта достопримечательность, похоже, слишком мелкая, чтобы обладать указателем. Проехав нужный поворот, я свернул в другую от дороги сторону и поехал в неизвестном направлении (сбил с толку и сайт tao-klarjeti.com, полезный для поиска объектов грузинского наследия в регионе, в котором месторасположение крепости указано неверно). Спустя некоторое время я заподозрил ошибку, попытался что-то найти в интернете, но связь в этой глухомани работает из рук вон плохо, да и на картах Гугла крепости нет. В итоге, ценой потерянного времени я все же нашел нужное направление. Пришлось возвращаться. Если двигаться от озера Тортум, то, проехав 2-3 километра после поворота в сторону Ардагана на дорогу D062, нужно повернуть направо, метров через 50 будет мостик через реку Тортум, за ним дорога, которая и приведет к крепости. Координаты места: 40°20"27"N 41°28"12".
35. Крепость Тортоми или Тортум-кале, если по-турецки.
История этого места утрачена. Можно предположить, что крепость выполняла пограничные функции, так как южнее нее отголосков грузинского присутствия не встречается. Весьма вероятно, что как и на любом средневековом пограничном объекте здесь пролилось немало крови тех, кто держал оборону, как и тех, кто пытался вторгнуться в чужие земли. Скорее всего, крепость была основательно укреплена из-за близости важных культурных объектов - монастырей Ошки и Хахули. Известно, что в начале XV века, крепость пала под натиском войск Тимура. Спустя полтора столетия Османская империя захватила Тао-Кларджети. Туркам крепость оказалась не нужна и с тех пор она заброшена. Все что осталось - одна массивная башня, несколько сильно разрушенных бастионов и отрезок стены. Территория засыпана камнями от рухнувших зданий и стен. Исследовать крепость из-за этого неудобно, да и, пожалуй, опасно. У подножия холма расположилась маленькая одноименная деревня, не подававшая признаков жизни. В Тортоми меня настиг закат, поэтому я поспешил с осмотром.
36. Крепостная стена.
37.
38.
39.
40.
41. Башни.
42. Под самой большой башней остатки строения с арочными декоративными элементами. Возможно, это была часовня.
43.
44. Поселок у подножия крепости.
Начало смеркаться, но я решил попытаться до темноты заехать хотя бы в Хахули - ближайший к Тортоми монастырь, расположенный в крупной деревне Багбаши. Одометр насчитал 29 километров. Не близко. Но к счастью, когда я увидел выложенный глазурированной черепицей купол храма еще было достаточно светло, чтобы осмотреть территорию и сделать несколько фотографий.
45. Монастырь Хахули.
Монастырь Хахули был основан во второй половине X века при уже упоминавшемся последнем правителе независимого Тао-Кларджети Давиде III Великом. В последствии при монастыре существовала академия, воспитанниками которой были многие известные грузинские ученые и богословы. После прихода турок и изгнания коренного населения храм превратился в мечеть и это спасло его (как и десятки других церквей) от естественного разрушения. Я вошел на территорию через рухнувшую колокольню, от которой осталась только арка над входом. Двери храма оказались запертыми, спросить о ключе было некого. Я обошел храм, проник в одно из неиспользуемых помещений с развороченным входом, попытался что-то разглядеть в мутных окнах, но увидел лишь пестрые ковры на полу.
46. Арка входа.
47. Вид через арку. Высота храма - 25 метров. Боком ко входу стоит маленькая часовня.
Турецкая Грузия
- это часть Южной Грузии, которая в ходе истории оказалась на территории Турции. Эта та земля, на которой в III тысячелетии формировались картвельские племена, откуда они заселяли Восточную Грузию и где в IX веке образовалось государство Тао-Кларджети. Сейчас здесь находятся турецкие илы (области) Артвин и Ардаган и часть ила Эрзурум. От грузинских времён здесь осталось множество крепостей, храмов и монастырей, и некоторое количество грузинского населения, исламизированого и перешедшего на турецкий язык. На современной карте Турции этот район выглядит вот так:
Исторически район делился на множество отдельных регионов, которые я для удобства сведу в три группы:
Арсианский хребет (он же хребет Яглуджа) проходит через весь этот регион, разделяя илы Артвин и Ардаган. В прошлом он был границей Артаани и Шавшети. Восточнее хребта тянутся высокогорные холодные равнины, такие же, как около Карса или в армянской области Ширак. Западнее хребта к морю сбегают красивые зелёные ущелья - это влажная и теплая область , особенно влажная около моря. На севере Кларджети граничит с Аджарией. К югу от Артаани и Кларджети находится область , границы которой несколько неопределенны. Это отсутствие внятных границ, наверное, и привело к тому, что царство Тао время от времени сливалось с Кларджети. Тао - это жаркие сухие ущелья, почти полупустыня.
В Тао и Кларджети очень мало плодородной земли и пастбищь. В последнее время правительство Турции научилось извлекать пользу из географии местности и построило здесь несколько гидростанций. В результат сухая горная местность превратилась в озерную, и все география изменилась до неузнаваемости. Особенно сильно изменилась область Кларджети - сейчас вы увидите совсем не те пейзажи, что были тут в древности или еще пять лет назад.
Зачем сюда едут
Практичеки все средневековые сооружения на этой территории - грузинские, иногда весьма знаменитые, внесенные в списки ЮНЕСКО. К наиболее известным относятся , и . Кроме того тут красивая природа, не похожая на грузинскую.
Краткая история
Картвельские племена пришли сюда очень давно, а может быть прямо тут и сформировались. В VIII веке до нашей эры где-то тут находилось царство Диаохи, на которое совершали походы урартийские цари. Потом по региону прошли волной киммерийцы, а затем тянется покрытая мраком эпоха. По словам Ксенофонта, в V веке до нашей эры где-то здесь обосновались скифы. После 190 года до нашей эры неподалеку образуется Великая Армения, которая лет через сто подчиняет себе и эти места, которые получают армянское название Тайк. В 387 году Армению поделили меж собой Рим и Иран, и здесь прошла линия раздела. В середине V века эта часть вошла в состав Иберии, и Вахтанг Горгасал построил здесь неколько крепостей. Впоследствии Армении удалось вернуть себе область Тао, но арабское нашествие помешало ей здесь утвердиться.
В конце VIII века грузинским князьям удаётся отбиться от арабов и создать на берегах Чороха свое независимое государство со столицей в . С этого момента начинается золотой век этой территории, и именно в эту эпоху, особенно в X веке, здесь строятся все основные храмы и монастыри.
В 1014 году территория перейдет к Византии, но в 1074 году её вернут Грузии ввиду нашествия сельджуков. В эпоху грузинкого территория снова вошла в состав Грузии, а после монгольского нашествия весь юго-запад Грузии обособился под названием княжества Самцхе. По непонятной причине, эта эпоха никак не отразилась на архитектуре региона. Князья Самцхе строили храмы на севере своих владений, но не здесь.
В 1877 году российская армия отбила эту территорию у Турции и она вошла в состав Кутаисской губернии как Артвинский округ. вошла в состав Карсской области. На российских картах конца XIX века этот регион изображался вот так:
 | ||
На этой карте серым обозначена область расселения армян. Это был своего рода анклав, сразу восточнее которого уже селились курды и "туркмены".
В феврале 1921 года, как раз в тот день, кода Красная Армия ворвалась в Тбилиси, турки ввели в этот район армию. В марте в Москве правительство РСФСР признало эту землю собственностью Турции. Население частично покинуло эти края, но многие остались.
Транспорт
Транспорт в Турции устроен не очень удобно. Например, поезда распространены слабо. Основной вид транспорта здесь автобусы, но они довольно дороги. Кроме того, в Турции нет государственой автобусной системы и перевозками занимаются сотни маленьких частных кооперативов. Офисы автобусных компаний кучкуются обычно на автовокзале или вокруг, и единого расписания нет. Зато цены примерно однаковые у всех фирм. Например, автобус Ардаган-Гёле стоит 8 лар за 40 километров, а автобус Ардануч-Артвин стоит 15 лир за 30 киломеров. В среднем получается 1 лира за 5 или 6 километров, что почти вдвое дороже грузинских расценок. Вроде бы существует автобусная связь между городками и поселками, я видел такие автобусы, но как их найти в самих городах - непонятно.
Существуют в Турции и такси, но зверски дорогие. Из Юсуфели до Дерткилисе (12 километров) возят за 30 лир в одну сторону, а из Юсуфели в Ошки (45 километров) возят за 65 в одну сторону.
Деньги и цены
Валютой Турции с 1844 года является турецкая лира. Еще до 2005 года все здесь считали миллионами, затем у лиры срезали 6 нулей и получилась так называемая "новая лира". Некоторое время обе лиры сосуществовали, затем старая лира вышла из обращения, но выражение "новая лира" (eni lira) еще изредка употредляется. Курс на лето 2013 года следующий:
За 1 лиру дают 16 - 17 российских рублей.
За 1 американский доллар дают 1,9 лир.
За 1 евро дают 2,5 лир
За 1 лари дают 0,83 или 0,86 лир
За 1 лиру дают 4,2 украинских гривен
За 1 лиру дают 0,40 азербайджанского маната
Цены в Турции несколько выше, чем в Грузии. Проживание в отеле среднего и скромного уровня стоит около 30 - 50 лир. Самый дешевый вид еды, чорба, стоит везде 3 лиры. Мясная еда вроде кебаба или фаршированного перца стоит 7 - 8 лир.
Продуктовые цены следующие: литр масла стоит 5 лир если подсолнечное и 10 лир, если оливковое. Полукилограммовая пачка чая "Липтон" - 8 лир, местный чай - 7 лир. Килограмм красной чечевицы - 2,6 лир. Пшеничная крупа (булгур) - 2 лиры. Килограмм соленых оливок - 10 - 13 лир. Картофель - 1.6 лир, Сладкий перец - 2.3 лиры, Баклажаны - 1.8 лир, Лимоны и груши - 4 лиры, аобузы - 1 лиру, лук - 1.6 лир.
Кулинария
Источники готовой пищи бывают в Турции нескольких видов. В первую очередь это "локанта" - нечто, очень похожее на столовую. Обычно там продают чечевичный суп "чорба", кебабы, рис, тушеную курицу и местами шаурму, которая здесь называется "донер". Локанты имеются в городах и городках, но никогда - в поселках. Стрит-фуда здесь тоже нет. Бывают кафешечки, готовящие чай или кофе - последний варят за 2 лиры.
Все остальное живет в маркетах. Турки достигли невиданных высот в изготовлении растворимой еды в фабричной упаковке: тут продаются в огромных количествах бульонные кубики, супы в пакетиках, десятки видов растворимого кофе и доходит даже до растворимого чая. Эта гигантская индустрия чипсов, печенья и ароматизаторов идентичных чему-то там почти полностью вытеснила народную еду типа пирожков или лепешек. Аналоги хачапури здесь попадаются, но крайне редко. И хлеб и сыр есть, и грузинский пример близко, и сам вкус хачапури туркам нравится, но делать его они не решаются. Какой-то тут загадочный культурный барьер.
Вывод: голодным в Турции не останетесь, но не будет того ощущения естественности и полезности пищи, которое хорошо чувствуется в Грузии. Турция - не кулинарный санаторий. Золотая легендаЕсть в этой части Турции одна интересная тема, которую я назвал "Золотая легенда". Суть в том, что если вам придется общаться с местными жителями, то в какой-то момент он наверняка заведут не очень вам понятный разговор о золоте. При хорошем знании турецкого вы поймете, что вас спрашивают, не за золотом ли вы сюда приехали. Турки здесь поголовно уверены, что русские туристы приезжают сюда искать золото. Золотая легенда имеет много версий. Самая популярная - в регионе существуют золотые клады, которые зарыли русские, покинувшие эти места в 1921 году. Существуют какие-то секретные карты, на которых эти клады обозначены. В Карсе один турок даже уверял меня, что у него есть такая карта. По другой версии, здесь была похоронена царица Тамара со всеми своими сокровищами. Одному человеку турки предлагали показать это захоронение и помочь в вывозе золота. Сами на это они не решались, ибо как бы христианское захорнение, мало ли что... Страшно. Возможно, вам удастся услышаь какте-то иные версии "Золотой легенды". Сам я столкнулся с нею еще в 2002 году и недавно (2013) обнаружил, что она все еще жива. Так что если в разговоре с турком начинает мелькать слово "алтын" (золото) - не удивляйтесь. |
ЧАСТЬ I.
ЗАХВАТ АДЖАРИИ ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИЕЙ
Известный грузинский историк академик С.Джанашиа пишет: Грузинская нация сложилась из нескольких племен. Основные из них: карты, мегрело-чаны (лазы) и сваны. Эти племена, в свою очередь, делились на отдельные кланы, теми. Так, к картам относились карталинцы, кахетинцы, пшавы, хевсуры, мтиулы, мохевцы, имеретины, гурийцы, рачинцы, лечхумцы, аджарцы, месхи, джавахи, шавши, кларджи, таойцы, сомхи-тары и другие. Аджарцы с незапамятных времен живут на территории Аджарии коренное население Аджарии. Это подтверждают как археологические раскопки и исторические источники, так и известные грузинские исследователи, в том числе Мосе Хонели, М. Бросе, И. Джавахишвили, Д. Бакрадзе, С. Джанашиа и другие.>, которая является самостоятельной и вместе с тем неотъемлемой административно-географической единицей грузинского государства. В период царствования царя Парнаоза (302237 гг. до н.э.). Аджария упоминается как отдельное княжество в административных границах Кларджети единого грузинского государства*.
Анализ существующих исторических источников и трудов по истории Грузии показывает, что история Аджарии изучена недостаточно по сравнению с историей других регионов Грузии. Такое положение объясняется различными обстоятельствами, среди которых следует выделить три:
1. Сведения об Аджарии, и, в целом, Грузии в эпоху, предшествующую VIIVI векам до н.э. мы можем черпать главным образом из археологических материалов. Однако, несмотря на то, что в Аджарии в результате немногочисленных археологических раскопок найдены не менее ценные находки, чем в других регионах Грузии, в учебниках и монографических исследованиях, изданных в Тбилиси, основное внимание уделяется находкам из других регионов Грузии. Более того, в общенациональных археологических планах всегда преимущество отдавалось раскопкам в любых частях Грузии, кроме Аджарии, несмотря на то, что Аджария всегда находилась в центре грузинской цивилизации и тем самым она не менее интересна для археологических изысканий. Вот что писал Дмитрий Бакрадзе в упомянутой нами книге на стр. 74: Аджарцы издавна находились под влиянием той цивилизации, которая исходила из Древней Греции... Аджарцы имеют свою культуру, аналогичную которой мы не можем наблюдать среди грузин, населяющих горные районы... Аджарцы до сих пор не потеряли те черты, которые они приобрели в лучшую эпоху их истории.
Планомерные и широкомасштабные раскопки в Аджарии стали возможными лишь благодаря помощи и неустанной поддержке нынешнего Председателя Верховного Совета главы Аджарской Автономной Республики А. Абашидзе. В этом отношении следует назвать, в первую очередь, проходящие ныне раскопки в Гонийской крепости, где покоится Апостол Матфей.
2. Начиная с VI века до н. э. мы пользуемся и сообщениями письменных источников, однако в этих источниках имеются очень скудные сведения по истории Аджарии, многие из которых имеют противоpечивый и во многом взаимоисключающий характер.
3. Период нахождения Аджарии в составе Турции вообще не исследован грузинскими учеными, а турецкие источники, носящие сугубо политико-субъективистский характер, нельзя рассматривать в качестве базовых материалов для исследования. Вместе с тем следует отметить, что в последнее время ситуация в этом отношении постепенно меняется. В первую очередь, мы имеем в виду недавно проведенное исследование турецкого исторического архива в Стамбуле по Аджарии в период с 15531631 годов известным туркологом профессором Шушани Футкарадзе, на результатах которого мы неоднократно остановимся в данной работе.
В целом, несмотря на наличие вышеупомянутых трудностей, мы попытаемся кратко очертить исторический путь Аджарии вплоть до захвата ее Османской империей.
К начальным векам первого тысячелетия до н. э. на территории Грузии определились две большие культурные области восточная и западная, которые соответствовали двум главным племенам, объединяющим грузинские народности, западному и восточному. Западная культурная область, в частности, включала в себя Западную Грузию, бассейн р. Чорохи и значительную часть южного побережья Черного моря.
Сообщения об Аджарии встречаются в письменных источниках VIIVI вв. до н. э. Название Батуми Батум и современное.> часто упоминается в Византийских письменных источниках IV в. до н. э.
Согласно Дмитрию Бакрадзе, территория Аджарии в III в. до н. э. простиралась от Самцхе до Черного моря, с юга граничила с Шавшети, на востоке граница проходила вдоль горы Бахмаро, с юго-запада доходила до села Сарпи, а в сторону северо-запада до р. Супса.
Следует также подчеркнуть, что в древнейших исторических источниках Аджария часто упоминается как страна Аджария. Как четко выраженная административная единица Грузии Аджария существует с IVIII веков до н.э. Это, в частности, подтверждается в трудах древнегрузинского историка Леонтия Мровели и описании жизни царя Парнаоза, жившего в III веке до н. э., во времена которого Аджария представляла одну из шести административных единиц грузинского государства.
По географическому расположению Аджарию традиционно делят на две части: приморскую и горную, которые вместе или по отдельности в разные периоды истории были в составе различных грузинских царств. В частности, в конце II тысячелетия до н. э. аджарские города Батумская крепость, Апсари (Гонио) и другие, входили в царство древней Колхиды. Колхидское царство занимало обширную терpиторию, которая начиналась от современной Абхазии и продолжалась далеко на юг и запад по черноморскому побережью. Во времена Восточной Римской империи Колхидское царство называлось Лазика. Оно начиналось от Бзыбского ущелья (в Абхазии) и простиралось до р. Чорохи. На южной границе Лазики по приказу Юстиниана565 гг.). > был построен новый укрепленный город, названный Петра. Стены кремля этого города, построенного на высокой отвесной скале, сохранились до наших дней (в Цихисдзири, между Кобулети и Батуми). По замыслу Юстиниана, Петра должна была служить основной базой римских военных сил в Лазике и резиденцией стратега. Эта крепость неоднократно была использована в военных целях. Поэтому неудивительно, что в 542 году персы нанесли удар римскому гарнизону именно в крепости Петра.
В скором времени Колхиду подчинило Понтийское царство, которое образовалось в результате раскола царства Селевкидов. Население самого Понтийского царства, в подавляющем своем большинстве, было грузинским. В свою очередь, римляне нанесли сокрушительный удар по Понтийскому царству.
В V веке Колхида-Лазика превратилась в арену ожесточенных военных столкновений между Персией и Грецией, в которых греки одержали победу. К этому времени часть территории Аджарии попадает в состав Иберийского государства, возглавляемого Вахтангом Горгасали. Она, совместно с Самцхе, образует отдельную административную единицу Иберии. В VII веке Аджария, по сведениям известного армянского географа А. Ширакаци, являлась отдельной административной единицей. В VIII веке Византия в союзе с хазарами воюет против Грузии. За тем начинается арабское завоевание, и к началу VIII века арабские гарнизоны стояли уже в столице Лазики Цихе-Годжи. К началу IX века арабам удалось уничтожить карталийское княжество. Вслед за арабскими начинаются опустошительные и кровавые военные походы турок. Их походы в 1065 и 1068 годах против Грузии закончились безрезультатно, а с 1080 года нападения и войны турок против Грузии приняли широкомасштабный характер.
С созданием в начале XI века Тао-Кларджетского царства Аджария оказалась в центре феодальной Грузии. Со второй половины XII века до конца XIV века Аджария входила в состав Месхетии, являясь ее отдельным княжеством (в XIII веке Месхетия переименовывается в Самцхе-Саатабаго).
Характеризуя захватническую политику Османской империи в Грузии, необходимо кратко сказать о возникновении этого государства.
В конце ХIII века на северо-западе Малой Азии, на территории распавшегося государства турок-сельджуков, образовалось воинственное Османское государство. В конце XIV века под власть султана попала Болгария. Затем была завоевана Сербия. В 1453 году прекратила свое существование Византийская империя. Константинополь был переименован в Стамбул, ставший столицей могущественного Османского государства. В середине XV века турки утвердили свое господство на Балканском полуострове. Во второй половине XV века они подчинили себе Крым. При поддержке крымских татар турки совершали опустошительные набеги на польские, украинские и русские земли. Вассалами султана стали правители дунайских княжеств Молдавии и Валахии. В Азии османы захватили Месопотамию, Сирию, Армению и Аравию с городом Меккой. В Африке Египет и овладели всей Северной Африкой, кроме Марокко. В 1526 году турки разгромили чешско-венгерские войска и овладели частью Венгрии.
Со второй половины XV века Османская империя захватила Чанетию (Лазистан) и воюет за овладение Самцхе-Саатабаго и всей Грузией. В 1461 году турки завоевали Трапезундскую империю. Укрепившись на левом берегу р. Чорохи, они предпринимали разбойничьи нападения на Батум и всю Аджарию. К этому времени особенно ухудшилось положение Грузинского государства, ибо ему пришлось противостоять двум агрессивным соседям: Османской Турции и Сефевидскому Ирану. Сефевиды были шиитами, турки суннитами. В самом же начале XVI века между Ираном и Турцией вспыхнула война, длившаяся пятьдесят лет. Весь этот период враждующие стороны вели ожесточенные сражения или готовились к ним. Ареной ирано-турецкой войны являлись: территории Ирака, Ширвана, Армении, Азербайджана и Грузии, включая Аджарию.
Усиление турецкой империи совпало с периодом феодальной раздробленности Грузии. К началу XVI века Самцхе-Саатабаго, в состав которого входила Аджария, вышел победителем из борьбы, которую он вел с грузинскими царями. К этому времени Самцхийский атабаг превратился уже в фактически самостоятельное государство. Однако Самцхе-Саатабаго был менее защищен от нападений Турции, чем остальная часть Грузии. В 15261547 годах турки вели постоянную войну за овладение Батумом. Туркам удалось постепенно, в 15501552 гг., овладеть Цихисдзири с территорией до р. Кинтриши. По турецко-иранскому договору 1555 года Грузия была поделена между ними, причем Картли и КахетиКартли (Карталиния), Картлийское царство (Иберия); Кахети (Кахетия), Кахетинское царство.> отходили к Ирану, а Имеретинское царство с княжествами Гурией и Одиши к Турции. Что касается Самцхе Саатабаго, то он был разделен на две части. Большая из них отошла к Ирану. Но Турция вскоре отторгла у Ирана всю западную часть этого региона (Тао, Шавшети и Кларджети). К 1564 году Турция фактически утвердила свою власть на территории до р. Чолоки, где исторически проходила административная граница Аджарии с соседней административной единицей Грузии Гурией.
Следует подчеркнуть, что после захвата Турцией всей территории Аджарии и других территорий Грузии, активизировалась политика Русского государства в отношении этого региона. В 1564 году царь Иван Грозный взял под свое покровительство кахетинского царя Левана. Это событие вызвало протест как Турции, так и Ирана. Угрожая войной, Турция принудила Россию вывести войска из Терской крепости, а иранский шах Тамаз потребовал от кахетинского царя Левана удаления русского отряда из Кахети, что и было сделано.
В целом, в результате завоеваний образовалась обширная Османская империя. Владения турок-османов раскинулись в трех частях света: Азии, Африке и Европе.
Таким образом, в результате завоевания турками территории Аджарии, она была надолго оторвана от остальной части Грузии. Турция усиленно проводила политику насильственной исламизации христианского населения Аджарии. Государственным языком в Аджарии стал турецкий язык.
О тяжести поборов турецких властей на территории Аджарии красноречиво говорят исследования проф. Ш. Футкарадзе. Согласно этим данным турецкие власти провели перепись населения Аджарии в 15661574 гг. К этому времени в верхней Аджарии насчитывалось 60 деревень, а в нижней Аджарии 35. Численность населения составила 191,5 тыс. человек. Если учесть тот факт, что в их числе оказались лишь те, кто платил налоги, то количество людей, проживающих в этот период в Аджарии, безусловно было гораздо больше, чем указано в переписи. Это замечание касается также числа деревень. Дело в том, что в перечне не нашли отражения маленькие деревни Аджарии.
Налоги, установленные турецкими властями в Аджарии, были изнурительными. Населению приходилось платить за пользование землей в натуре и деньгами, за выращивание хлеба и за различную сельскохозяйственную продукцию. Они платили также за содержание скота, за пользование мельницами, пастбищами. Население за свой счет содержало служителей религии. Отдельная плата была установлена за записи гражданского состояния (женитьба, рождение, смерть) и за юридические услуги. Дополнительная плата была введена за содержание свиней.
Захваченная аджарская территория административно была разделена на Батумский и Аджарский санджаки административный округ; Вилайет (тур.) область; Пашалык (тур.) губерния.>. Батумский санджак вошел в Трапезундский вилайет, а остальная часть Аджарии в Ахалцихский пашалык. После присоединения в 1829 году Ахалциха к России Аджария осталась во владении Османской империи и административно входила в Лазистанский пашалык. Были времена, когда часть Аджарии входила в состав Эрзерумского или Чилдирского вилайета, а часть ее, например, Мачахела, оказалась вне административных пределов Аджарского санджака.
Такое состояние не могло не вызвать недовольства среди населения. Поэтому период господства Турции в Аджарии отмечен множеством волнений, столкновений и сражений. Национально освободительное движение аджарского населения ставило своей целью освобождение захваченной Турцией Аджарии и восстановление Самцхе-Саатабаго под названием Гурджистан, в который должны были войти, наряду с Аджарией, Ахалцихе и другие территории Южной Грузии. В связи с этим лидеры национально-освободительного движения в Аджарии налаживали связи с грузинскими царями, а также с на местником царя России на Кавказе.
И со стороны Грузии неоднократно предпринимались попытки освободить Аджарию от турецкого ига, однако все попытки терпели неудачу. Ираклий II во время переговоров с Россией уделял особое внимание вопросу возвращения захваченных Турцией грузинских земель, в том числе и Аджарии. Желание Грузии возвратить потерянную территорию совпадало с интересами России, ибо она высоко ценила торговое и военно-стратегическое положение города и порта Батуми и всей Аджарии для Российской Империи. К этому времени Россия окрепла достаточно, чтобы противостоять Турции в этом регионе и добиться возвращения Аджарии в состав Грузинского госу дарства. Однако, как показывают исторические факты, Российскому государству пришлось три века вести борьбу с Турцией, чтобы добиться желаемых для Грузии результатов.
Образ русского солдата всегда неизменен: это Воин-Освободитель. Куда бы ни входил русский солдат — в Париж, в Вену, в Варшаву или в Берлин, он неизменно нес на своих плечах свободу народам, освобождение от самых мрачных и тиранических режимов. При этом русский солдат приходил во все эти столицы не по своей воле, а всегда в ответ на агрессию против России. Все это вспомнилось мне, когда я смотрел кадры освобождения нашими войсками Цхинвала и спасения осетинского народа от неминуемого уничтожения. Трудно было сдержать эмоции, когда мы смотрели на колонны наших бойцов, идущих по улицам стертого с лица земли города, а им навстречу выбегали плачущие осетинские женщины, давали им свои нехитрые лепешки хлеба и говорили одно только русское слово: «Спасибо!» Создавалось полное впечатление, что мы перенеслись в далекий 1945 год, в освобожденную нашей армией от гитлеровского нацизма Европу.
На этот раз, в августе 2008 года, мы освободили и спасли осетинский и абхазские народы от гибели. Россия, безусловно, одержала военную и моральную победу, положительные последствия которой для нашей страны трудно переоценить. Но тут встает вопрос: с кем мы воевали и кого победили?
Ответ на этот вопрос кажется простым: Грузию и Саакашвили. Но тут даже не надо объяснять, насколько такой ответ нелеп. Понятно, что режим Саакашвили и Грузия в целом не представляют собой никакой военной опасности для России. Главная причина этого кроется даже не в несопоставимости военных потенциалов России и Грузии, а в том, что Грузия, строго говоря, не является единым и моноэтническим государством. Более того, в Новейшей истории Грузия никогда не была единым и суверенным государством. Но тем не менее просто обойти молчанием такого активного участия Грузии в антирусской кампании невозможно. Ведь, по существу, сегодня у России нет более агрессивного и злобного врага на Кавказе, чем Грузия. И это несмотря на то, что у русских и грузин одна вера и одна история, это при том, что Россия на протяжении веков хранила и спасала грузинский народ и его культуру. Надо понять те причины, по которым в начале ХХI века Грузия кидается на Россию, словно злая собака, пытаясь как можно больнее ее укусить.
В России сложилось ложное представление о Грузии. Представления о ней в нашем обществе сводились к сказочной стране, в которой живут добрые и мудрые грузины, которые только и думают, как напоить гостя вином и спеть красивые грузинские песни. Эти представления активно поддерживались советским кинематографом. Во всех советских фильмах грузины только пели, пили, плясали и одаривали всех своим кавказским гостеприимством. В общем, советское общество жило в представлениях о Грузии сплошным «Мимино».
Нельзя сказать, что в этих представлениях все было неправдой. В Грузии действительно живет очень гостеприимный народ с древней культурой.
Но только является ли этот народ единым и не является ли понятие «грузинский народ» определенным мифом?
Само русское название страны «Грузия» сказочное: такой страны нет. Это название появилось в русском языке от слова «гурджи» — так называли турки и персы абхазов. (Кстати, отсюда фамилия Гурджиев.) Русские называли тех же абхазов обезами. Может быть, под этим словом имелись в виду и грузины.
Сами же грузины называют свою страну Сакартвело, то есть страна народа картвели. Это название очень условное, так как кроме народа картвели в Грузии есть еще сваны, кахетинцы, мингрельцы, аджарцы, месхи, джавахи, картлийцы, имеретины, тушины, хевсуры, пшавы, гурийцы и так далее. Все эти народы не меньше, чем картвели, имеют право на свою государственность. При этом языки картвели и, скажем, мингрелов полностью отличаются друг от друга. Недаром существует исторический анекдот, что во время Великой Отечественной войны, когда мингрел Берия хотел быть уверенным, что немцы точно не расшифруют его послания, он писал их на мингрельском языке. Мингрелы всегда тяготели к независимости и никакой любви к картвели не испытывали. Еще большая нелюбовь наблюдается между сванами и картвелами. Последние считают сванов диким и упертым народом. В свою очередь сваны считают картвели «турками», а настоящими грузинами — себя. Есть в Грузии и противоречия на религиозной основе. Так, практически вся Аджария является мусульманской. Никакой радости от того, что они живут в «демократической» Грузии, аджарцы не испытывают. Мы знаем, что в «демократическую» Грузию их загнали силой несколько лет тому назад. Кроме аджарцев в Грузии проживают армяне, в районе Ахалкалаки. Эта турецкая крепость окончательно отошла к России в 1829 году в результате русско-турецкой войны. После большевистского переворота этот город почему-то был включен в состав Грузинской ССР. Сегодня, после вывода российской военной базы, армяне Ахалкалаки подвергаются самым разнузданным притеснениям со стороны грузинской полиции и властей. Понятно, что жители этого города мечтают вырваться из объятий «демократической» Грузии. Кроме армян Ахалкалаки есть еще грузинские азербайджанцы, грузинские чеченцы (кистинцы). Как мы понимаем, эти народы также далеки от того, чтобы считать нынешнюю Грузию своей родиной.
Таким образом, нынешняя Грузия является маленькой этнической бомбой, готовой взорваться в любой момент. Это не происходит только потому, что Грузия с помощью спецназа и иностранной силы удерживает эти народы от выхода. Поэтому говорить о том, что Грузия является единым государством — невозможно.
Тем не менее в русском общественном сознании упорно утвердилось представлении о Грузии как о древнем едином христианском государстве.
На самом деле таким государством Грузия была относительно недолго — в XII-XIII веках, при царях Давиде IV и Георгии III, достигнув своего расцвета при царице Тамаре. В это время Грузия была не только великим государством, но и великим центром Православия. Свет христианства шел на Русь из Алании и Грузии. Тогда же между Русью и Грузией устанавливаются тесные союзные отношения: в украшении мозаикой главной церкви Киево-Печерской лавры участвовали живописцы из Грузии, в 1185 царица Тамара вышла замуж за сына святого благоверного великого князя Андрея Боголюбского — Юрия.
Территория Грузии постоянно захватывалась то турками-сельджуками, и грузинские цари платили им дань, то монголами, то войсками Тамерлана. Сразу же после смерти царицы Тамары начался фактический распад единого грузинского государства, и в 1490 году оно окончательно распалось на три царства — Картли, Кахети, Имерети — и княжество Самцхе. С тех пор, вплоть до вхождения Грузии в состав Российской империи, единой Грузии не существовало. Самцхе было захвачено турками, Кахетия захватывалась то турками, то персами. Часто грузинские цари переходили в ислам, иногда внешне, а иногда и всерьез.
Начиная со времен царя Феодора Иоанновича Грузия (а точнее, царство Картли) постоянно ищет покровительства у России. В этом не было ничего унизительного для Грузии: маленькая, раздробленная православная страна не могла противодействовать мощным мусульманским империям — Османской и Персидской, стремившимся включить Грузию в свой состав. Что же касается Москвы, то она, симпатизируя православным грузинам, вовсе не стремилась присоединять к себе Грузию. Ведь это означало войну с Турцией и Ираном. Между тем Россия оказывала любую посильную помощь грузинским братьям.
В конце XVII века в Москве создается Грузинская колония, сыгравшая значительную роль в русско-грузинском сближении. В Москве печатаются книги на грузинском языке. В 1722 году царь Картли Вахтанг VI был союзником Петра Великого против Персии, а после того как грузинские войска были разбиты турками, царь Вахтанг бежал с остатками своего войска в Россию и умер в Астрахани.
В 1762 году происходит объединение Картли и Кахети в одно Картлийско-Кахетинское царство. Собственно говоря, именно это царство и обратилось к России с просьбой покровительства и протектората. Сделано это было под угрозой неминуемого захвата восточногрузинского государства персами и турками. 24 июля 1783 г. в крепости Георгиевске между Россией и Картлийско-Кахетинским царством был подписан знаменитый Георгиевский трактат. Сегодняшние грузинские националисты, которые, естественно, историю никогда не учили, кричат на каждом углу, что Россия нарушила этот договор и фактически оккупировала Грузию. Однако это обыкновенная ложь. Еще раз повторимся: Россия заключала договор только с Восточной Грузией. Восточная Грузия входила под покровительство Российской империи, которая гарантировала целостность Картлийско-Кахетинского царства и обязалась способствовать возвращению захваченных врагом исконных земель Юго-Западной Грузии. Царь Картлийско-Кахетинского царства признавал верховную власть российского Императора, который утверждал царей этого государства; без разрешения Императора Всероссийского восточногрузинские цари не имели права вступать во взаимоотношения с другими государствами. В Тифлис были введены два русских батальона пехоты при четырех орудиях под командованием П.С. Потемкина (кузена великого Г.А. Потемкина). В ходе этого рейда Павел Потемкин основал крепость Владикавказ и превратил караванную тропу в Дарьяльском ущелье в «некое подобие дороги». В дальнейшем это будет знаменитая Военно-Грузинская дорога.
Не успели чернила просохнуть под Георгиевским договором, а грузинская сторона начала его нарушать. В сентябре 1786 года Сулейман-паша направил царю Ираклию II письмо с предложением заключить сепаратный мирный договор. Согласно Георгиевскому договору, картлийский царь не имел право вести самостоятельную внешнюю политику. Но Ираклий II вступил в прямые переговоры с турецким пашой. Несмотря на предупреждения Потемкина и условия 4-го артикула Георгиевского трактата, царь Ираклий заключил с пашой договор, который был ратифицирован султаном летом 1787 года (как раз во время войны России и Турции). С этого момента Георгиевский трактат утратил силу. Русские войска должны были покинуть Грузию, и 26 октября 1787 года они находились уже во Владикавказе.
Таким образом, на 1787 год Россия была свободна от обязательств по Георгиевскому договору. Восточная Грузия сама нарушила его и фактически денонсировала.
В 1795 году персидский шах с огромным войском нападает на Грузию, разбивает грузинское войско и захватывает Тифлис. Сотни грузин были убиты, города и села сожжены и разграблены.
Говоря об этом историческом факте, грузинские националисты снова лгут. «В 1795 г., — пишут они, — шах Ирана вторгается с 35-тысячным войском в Грузию. На Крцанисском поле у стен Тбилиси, несмотря на героическое сопротивление грузин, враг одерживает победу. Тбилиси был разрушен и разграблен, население подверглось беспощадной резне; та же участь постигла и другие города и села. Восточная Грузия вновь была разорена, и Россия не выполнила своих обязательств по защите грузинских царств».
Здесь двойная ложь: как мы могли убедиться, Россия после измены договору со стороны Ираклия II не имела перед Грузией никаких обязательств. Это первое. Второе: несмотря на то что Россия этих обязательств не имела, она все же войну с Персией начала. Перед этим Ираклий II слезно умолял русскую Императрицу помочь Грузии, обещая восстановить действия Георгиевского трактата. Таким образом, мы видим, что грузинская сторона воспринимала Георгиевский договор утратившим силу. По приказу Императрицы Екатерины Великой в 1796 года русские войска под водительством генерал-поручика В.А. Зубова вторглись в азербайджанские провинции Персии и освободили Кубах, Баку, Дербент. В ноябре русские войска достигли слияния рек Кура и Аракс.
В 1796 году Императрица Екатерина умирает, и ее преемник Император Павел Петрович приостанавливает боевые действия на Кавказе. Это было сделано не потому, что Император Павел стремился все делать в «пику своей матери», а потому, что надвигались тревожные события в Европе: война с республиканской Францией. Войска были нужны на западе.
Кроме того, Император Павел справедливо считал действия грузин непостоянными и вероломными. Проливать русскую кровь за таких союзников Император не хотел.
В 1799 году новый картли-кахетинский царь Георгий XII обратился к Императору Павлу I с просьбой о включении его государства в состав Российской империи. Направленный в Грузию посол Павла I А.А. Мусин-Пушкин доносил Императору, что он нашел «искреннее желание как самого царя, так и всех сословий народа грузинского» присоединиться к России.
В своем письме послу в Петербурге князю Гарсевану Чавчавадзе от 7 сентября 1799 года царь Картли-Кахетии Георгий писал: «Предоставьте им все мое царство и мое владение как жертву чистосердечную и праведную и предложите его не только под покровительство Высочайшего Русского Императорского Престола, но и предоставьте вполне их власти и попечению, чтобы с этих пор царство картлосианов считалось принадлежащим державе Российской с теми правами, которыми пользуются находящиеся в России другие области».
7 ноября 1800 года русские войска и грузинское ополчение в тяжелейшей битве на реке Иоре разбили 15-тысячное войско аварского хана Омара.
22 декабря 1800 года Император Павел I издал Высочайший манифест о присоединении Грузии к Российской империи. При этом за Георгием XII сохранялся титул царя, а соправителем царства был назначен царевич Давид. Но как только Георгий XII скончался, в Грузии вновь началась склока внутри правящей элиты. Царица Дареджан и ее сыновья категорически отказались признать власть царевича Давида, а также присоединение Грузии к России. В конце концов это делало для России ситуацию в Грузии опасной. Вступивший на русский престол Император Александр I принял титул царя Грузинского. Члены бывшей правящей грузинской династии были вывезены в Россию. Для России присоединение Грузии прибавляла лишь новые проблемы. Александр I это хорошо понимал. В своем манифесте об окончательном присоединении Грузии Император писал: «...не для приращения сил, не для корысти, не для распространения пределов и так обширнейшей в свете империи приемлем мы на себя бремя управления царства грузинского. Единое достоинство, единая честь и человечество налагают на нас священный долг, вняв молению страждущих, в отвращение их скорбей, учредить в Грузии прямое правление, которое могло бы утвердить правосудие, личную и имущественную безопасность и дать каждому защиту закона».
В 1810 году в состав Российской империи было включено Имеретинское царство, в 1811 году упразднена автономия Гурийского княжества.
С этих пор проблемы у Грузии кончились. Ни иранское, ни турецкое нашествия ей больше не грозили. «Под сенью дружеских штыков» она стала расцветать и усиливаться. При этом она постоянно прирастала территориями, которые для нее отвоевывала Россия. Александр I, Николай I и Александр II в ходе войн против турок и персов присоединяли к грузинскому царству его земли, находившиеся веками под иноземной оккупацией. Если бы не Россия, территория Грузии сегодня была бы меньше более чем наполовину. В боях против турок и персов Россия потеряла свыше 30 тысяч человек. 30 тысяч человек, которые сложили свои головы, в том числе и за свободу Грузии.
Но об этом в Грузии не любят вспоминать. Зато там любят вспоминать о якобы существовавшем национальном угнетении грузин в Российской империи. О том, что и грузинский язык был запрещен, и что бурки им носить не давали, и песни грузинские петь тоже запрещали.
Все это, конечно, полная чепуха. В Российской империи все народы чувствовали себя свободно, а уж с грузинами происходило нечто вообще непонятное.
Все грузинское дворянство было приравнено к русскому, отчего количество князей в Российской империи сразу на порядок увеличилось. В Гвардии и свите Императора все пестрело от грузинских княжеских титулов: князья Шервашидзе, князья Чавчавадзе, князья Багратионы, князья Грузинские, князья Имеретинские, князья Абашидзе, князья Орбелиани и так далее, и так далее. Большинство представителей грузинской аристократии были преданными подданными русских Царей, патриотами России (один князь Петр Иванович Багратион чего стоит), отважными воинами и выдающимися государственными чиновниками. В ХIХ веке большинство из них считало себя прежде всего русским дворянством. Это им совершенно не мешало любить Грузию и ее культуру. Просто они понимали, что без России Грузия обречена на гибель и оккупацию.
Отношение к Грузии и к грузинам в русском обществе было не то что хорошее, но какое-то влюбленное. Грузия воспринималась как древняя великая цивилизация. Любой образованный русский человек знал «Витязя в тигровой шкуре», стихи о царице Тамаре и о «холмах Грузии». Грузин берегли и лелеяли.
Так, например, Император Николай II запретил разводить в Грузии чай из соображений, что чай чрезвычайно трудоемкая «плантаторская» культура и что он не хочет, чтобы грузины изнуряли себя на чайных плантациях. Государь предпочитал покупать чай в Китае.
Правда, уже Лермонтов писал про грузин, что они «сонные», «задумчивые», склонные к мести. Особенно современно звучат слова поэта: «бежали робкие грузины». Но это все воспринималось как некий литературный образ. А зря.
Кроме выдающихся представителей грузинской аристократии, в XIX и в начале ХХ века складывается националистическая, антирусская прослойка. Эта прослойка лелеяла мечту о национальной независимости, вынашивала планы отведения от России. Грузинские националисты (как, впрочем, и все националисты российских окраин) при этом не утруждали себя вопросом: а что будет потом, после обретения этой самой независимости? Не попадут ли они в еще большую зависимость от другого государства, которое может быть гораздо хуже настроенным в отношении грузин? Националистов это волновало мало. И пока грузин князь Петр Багратион в 1812 году мужественно защищал Россию от наполеоновского нашествия, другой Багратион, царевич Александр, нанес России удар в спину. Весной 1812 года в Кахети царевич Александр, проживавший в Персии, и представители грузинской аристократии подняли мятеж против России. Этот мятеж полыхал в Грузии до самого ноября. То есть все то время, когда Наполеон шел на Москву, когда России угрожала смертельная опасность, когда полыхал пожар русской столицы, когда русская армия гнала захватчиков обратно, — все это время Россия была вынуждена держать в Грузии отборные части для подавления мятежа. В своей слепой ненависти к России грузинские «борцы за свободу» были готовы опереться на помощь своих смертельных врагов — персов. Лишь полный разгром русскими персидской армии не дал мятежникам соединиться с персами в едином фронте против России.
Мятежи вспыхивали в Грузии в 1817, в 1819 и 1820-х годах. А затем весь XIX и ХХ век националистическая грузинская интеллигенция лелеяла мечту о свержении «российского ига». При этом, естественно, эта интеллигенция пользовалась всеми благами Российской империи: училась в университетах, не платила налоги, разъезжала по заграницам. При том опять-таки никакого понимания того факта, что Грузия существует только благодаря Российской империи, у всей этой публики не было и в помине, как не было и в помине элементарного чувства благодарности. Как нет этого чувства и сегодня у того же Мимино — Вахтанга Кикабидзе — или певицы Нани Брегвадзе. Эти люди, обязанные всем Советскому Союзу, то есть России, сегодня оскорбляют русский народ и российскую армию, не желая осознавать, что без России они навсегда оставались бы провинциальными и никому не известными комедиантами.
Проводя время в безделье и в постоянном поношении русской монархии, грузинские националисты начала ХХ века оказывали огромную помощь революционерам и врагам России. Недаром из недр Грузии вышло такое количество всякого рода мятежников, террористов, политических преступников, революционеров: Нико Николадзе, Чхеидзе, Жордания, Орджоникидзе, Енукидзе, Джугашвили, Церетели, Махарадзе... Этот список можно продолжать и продолжать. Даже среди грузинского православного духовенства процент русофобов и националистов был крайне высок.
15 ноября 1905 года в Зугудиском уезде учитель грузинского языка Кутаисского женского учебного заведения св. Нины священник Иоанн Бобошидзе, неоднократно замечавшийся ранее в агитаторской антиправительственной деятельности, после совершенной в Зугудиской приходской церкви панихиды вышел с крестом в руках перед собравшейся тысячной толпой народа и произнес революционную речь, призвав слушателей к «окончательному восстанию против тиранического и озверевшего правительства, проливающего на каждом шагу невинную христианскую кровь».
Среди грузинского духовенства все больше становилось сторонников автокефалии, то есть отпадения Грузинской церкви от Русской. Формы борьбы афтокефалистов становились все более агрессивными. В 1908 году их руками был зверски убит экзарх Грузии архиепископ Никон (Софийский).
Крушение Российской империи привело к провозглашению независимости Грузии в мае 1918 года. Так, в условиях полного беззакония и уничтожения легитимного государства, каким была Российская империя, на карте появилось созданное преступным и незаконным путем грузинское государство. Во главе этого государства стоял тогдашний Саакашвили — меньшевик Н.Н. Жордания, который в июне 1918 года возглавил грузинское правительство. Как и сегодняшний Саакашвили, Жордания лихорадочно искал, под какое бы великое государство «подложить» свою новоиспеченную страну. Такую страну он нашел быстро: это был смертельный враг России — кайзеровская Германия. Сама «независимость» Грузии была разработана под непосредственным руководством немецкого дипломата графа Фридриха-Вернера фон Шуленбурга, того самого, что в 30-х годах будет послом нацистской Германии в СССР и 22 июня 1941 года объявит советскому правительству о начале войны. Немцы быстро «арендовали» у грузин порт Поти сроком на 60 лет и принялись самым бессовестным образом грабить Грузию.
10 февраля 1918 года, пользуясь крахом Российского государства, войска Османской Турции двинулись на Кавказ. Во главе объединенной Кавказской армии, включавшей в себя в основном грузин и армян, стоял бывший генерал Российской Императорской армии, ставший генералом грузинским, И.З. Одишелидзе. Как только началась война с турками, Грузия обратилась к Германии с просьбой о защите. В мае 1918 года германские войска вступили на территорию Грузии. Так как между турками и немцами существовала договоренность о том, что турки не суются туда, где находятся германские войска, то грузины решили, что опасность их миновала. Как только это произошло, грузинская верхушка тут же предала своих союзников армян.
Генерал Одишелидзе бежал со всей грузинской армией (совсем как нынешние грузинские генералы драпали из Гори и Зугдиди). Сопротивление туркам мужественно оказывали только армяне. Но они ничего не могли сделать против превосходящих сил турецкой армии. В этом момент грузинская армия ударила армянам в спину и стала завоевывать армянские уезды. При этом грузинское руководство заявило, что Армения нежизнеспособное государство и может жить только в составе Грузии.
Но эйфория Грузии продолжалась недолго. Как известно, предательство всегда наказуемо. Германия, конечно, Грузию защищать от турок не собиралась. В июне 1918 года не без участия Германии между Грузией и Турцией был заключен Батумский мир. По этому миру Турция получила всю так называемую Юго-Западную Грузию и значительную часть так называемой Южной Грузии.
В ноябре 1918 года в Германии произошла революция, приведшая к краху германской монархии и поражению германского рейха в войне. У Жордания вновь появилась проблема с поисками нового хозяина. Тот не заставил себя долго ждать. Это были еще одни заклятые враги России — англичане. Англичане имели свои планы на Грузию. Больше всего их интересовала Военно-Грузинская дорога и возможность беспрепятственной перевозки бакинской нефти через Поти. Поэтому англичане готовы были оказать грузинским националистам свою помощь. Территории, захваченные Турцией, были частично возвращены англичанами Грузии.
Тем временем сами грузинские националисты, столь бездарно показавшие себя в боях с турками, решили взять реванш захватом и грабежом других территорий и народов.
Дело в том, что в 1918 году никто точно не знал, что такое Грузия и в каких границах она должна существовать. Ведь даже так называемая грузинская столица — город Тифлис в начале ХХ века грузинским городом не был. Уже в конце XIX века преобладающим населением Тифлиса были армяне и персы. К 1910 году грузины были в Тифлисе в значительном меньшинстве. Преобладающую часть населения составляли армяне — 40,90%, затем шли русские — 22% и только потом грузины (картвельцы) — 17,7%. Тифлис был губернским городом, понятие Грузинского царства оставалось только в титуле Императора Всероссийского. При вхождении Грузии в состав России речь шла только о ее восточной части, все остальное присоединила позже Россия. О каких же границах, какой Грузии могла идти речь?
Меньшевистское правительство новоявленного грузинского «государства» решило вопрос просто: оно стало захватывать земли бывшей Российской империи. При помощи кайзеровской Германии грузины захватывают Абхазию и объявляют ее составной частью Грузии.
Далее аппетиты грузинских бонапартов росли. Очередной грузинский генерал, естественно бывший генерал русской императорской армии, Г.Мазниашвили (за ним, кстати, после ранения его на фронте Первой мировой войны, в Царскосельском госпитале ухаживали Великие княжны, дочери Государя Николая II) занял Сухумский округ, Гагринский округ, Адлер, Сочи, Туапсе и Хадыженск. Все эти земли грузины также объявили своими «исконными» территориями. На Версальской мирной конференции весной 1919 г. Грузия так мотивировала притязания на Сочи и Адлер: «С точки зрения этнографической присоединение к Грузии территории между рекой Макопсе и рекой Мзымта, которая, кстати, принадлежала Грузии в прошлом (во времена царицы Тамары), не может вызвать возражений. После насильственного выселения отсюда в XIX в. местных кавказских племен этот край уже не имеет определенного этнографического характера».
Следующим под удар грузинских националистов попал осетинский народ. В 1918 и в 1920 гг. руками грузинских войск было убито около пяти тысяч осетин, более тринадцати тысяч умерли от голода и эпидемий. Во главе грузинских карателей стоял генерал Георгий Квинитадзе, тоже бывший генерал Российской Императорской армии. С его дочерью, милейшей старушкой Нано Квинитадзе, проживавшей под Парижем в городке Шату, я был знаком. Мадам Квинитадзе, ни слова не говорящая по-русски (да и, по-моему, по-грузински тоже), очень часто любила вспоминать про своего отца, рассказывать о том, какой это был прекрасный человек. Правда, она ни слова не говорила о том, что генерал Квинитадзе в 1917 году возглавил армию «демократической» Грузии и стал палачом осетинского народа, залив Южную Осетию кровью. Масштабы убийств и насилия в Южной Осетии заставили осетин обратиться со слезной просьбой о помощи к советскому правительству.
В ноте российского наркома иностранных дел правительству Грузии от 17 мая 1920 года говорилось: «В Южную Осетию, где провозглашена Советская Республика, направлены для уничтожения таковой власти грузинские войска. Мы настаиваем, если это верно, то отозвать свои войска из Осетии, ибо считаем, что Осетия должна иметь у себя ту власть, которую она хочет».
В феврале 1921 года 11-я армия красных вступила на территорию Грузии. В марте 1921 года в Абхазии и Южной Осетии окончательно установилась советская власть, что спасло эти народы от истребления. 18 марта 1921 года меньшевистское грузинское правительство бежало из Грузии. Удирая из Тифлиса, Жордания послал, как водится, «народам Европы» послание, точь-в-точь как сегодня это делает Саакашвили. Жордания писал: «Подвергшаяся со всех сторон нападению маленькая демократическая Грузия, без всякой помощи извне, ведет войну на четырех фронтах: со стороны Армении, со стороны Азербайджана и со стороны России, по побережью Черного моря и в направлении Владикавказа. <…> С единодушным энтузиазмом, редким в истории, весь грузинский народ поднялся, как один человек, чтоб отбросить большевиков. В несколько дней вся страна превратилась в военный лагерь. Рабочий класс стал во главе обороны. Заводы и фабрики опустели. Пролетариат с красными знаменами двинулся на фронт. В боях, продолжавшихся с 11-го по ночь 24 февраля и закончившихся сражениями под стенами Тифлиса, противник потерпел большое поражение. Наступавшие потеряли больше 4000 пленными, много пушек, пулеметов и вооружения, но после этого поражения противник, подкрепленный своими дивизиями, бросил против нас все технические средства, которыми он располагал, включая блиндированные поезда и танки. Отбив все эти атаки, мы решили эвакуировать Тифлис, чтоб сохранить наши живые силы. Грузинский народ полон готовности сражаться с московским варварством, но он один в этой борьбе. Мы обращаем на это преступление большевиков против Грузии особое внимание тех, кто в Европе имеет симпатии к нам. На глазах цивилизованных народов красные империалисты уничтожают наиболее демократическое государство, когда-либо бывшее в мире, государство, управляемое социалистами».
В этом насквозь лживом и хвастливом послании девяностолетней давности читатель без труда узнает такие же хвастливые и лживые заклинания, какие распространял удирающий из Гори наследник Жордания Саакашвили. Жордания (90 лет назад) и Саакашвили (сегодня) забыли упомянуть, что «маленькая демократическая» Грузия своей преступной политикой вызвала ненависть всех народов Кавказа и что крах «маленькой демократической» Грузии был вызван именно ее жесткой, близорукой политикой на Кавказе, а не «большевистской экспансией» и не «российским империализмом».
В июле 1921 года Грузия стала составной частью СССР.
Но не нужно думать, как это пытаются сегодня делать грузинские националисты, что, войдя в состав СССР, Грузия попала под «русское иго». Ничего подобного. Устанавливал советскую власть в Грузии грузин Г.К. Орджоникидзе. Это он послал Ленину знаменитую телеграмму: «Красное знамя реет над Тифлисом». Далее, в 20-е и начале 30-х годов, грузинский национализм по-прежнему господствовал в Коммунистической партии Грузии. По мере усиления власти И.В. Сталина положение Грузии становилось все более весомым. Речь здесь идет не о «грузинском национализме» Сталина, которым он никогда не страдал, а о сталинском видении геополитической ситуации на Кавказе. Вообще, следует отметить, что геополитика Сталина часто бывала ошибочной и шла во вред как России, так и той империи, которую строил Сталин. Причем если в очень многих вопросах внешней и внутренней политики Сталин эволюционировал в сторону российской великодержавности, то в вопросах геополитики он оставался на позициях большевизма. Тяжелым ударом по российской государственности стали такие сталинские решения, как создание на территориях Восточной Сибири Казахской ССР, передача после войны русского города Белостока полякам, вообще создание сильной и обширной Польши, передача Вильно (Вильнюса) и купленного русской кровью германского Мемеля (Клайпеды) литовцам, передача Львова и Червленной Руси Украине. Сталин не придавал этим своим решениям большого значения, так как полагал, что Советский Союз построен навсегда. Сталин не покончил с ленинским преступным наследием построения СССР по принципу национальных квартир, с суверенными республиками, имеющими право выхода, хотя первоначально и был против такого государственного устройства.
Национальная политика Сталина на Кавказе была не менее ошибочной. В полной мере это проявилось на примере Грузии. Совершенно по непонятным причинам за Грузией было закреплено право на обладание Осетией и Абхазией. Хотя эти территории никогда не входили в состав грузинского государства. В 1925 году Сталин планировал передачу Грузии даже Северной Осетии. Сегодня некоторые склонны объяснять эти решения Сталина административными причинами. Известно, что Южная Осетия отделена от Северной горными перевалами. В связи с этим имеются утверждения, что Сталин стремился упростить управление Южной Осетией, передав ее в административное управление Тбилиси. Однако если даже это так, то после того зверства, которое учинили грузинские войска против осетин в 1918-1920 годах, и того национализма, который процветал в грузинской верхушке, передача Южной Осетии в состав Грузинской ССР было величайшей ошибкой. По существу, это была бомба замедленного действия, которая взорвалась в наши дни.
В 1931 году Сталин и Берия низводят Абхазию до автономии в составе Грузинской ССР. Утвердившийся в Грузии в 1931-1938 годах Л.П. Берия продолжил притеснительную политику в отношении абхазов. Абхазы подверглись ассимиляции, абхазские школы закрывались, абхазская топонимика заменялась грузинской. Эта политика продолжалась и в дальнейшем. В период с 1937 по 1959 год в Абхазию было переселено свыше 100 тысяч грузин (в основном мингрельцев).
В 30-е года Берия искусственно создает грузинский Тифлис, который с 1936 года стал называться на грузинский манер — Тбилиси. Из города насильственно вытесняются армяне. Для них создается столица в небольшом городе Эривань, который в том же 1936 году стал называться Ереваном. Высылки армян и других народов будут проводиться грузинской партийной верхушкой и в дальнейшем. В 1949 году под видом очищения Тбилиси от «антисоциального» элемента в столице Грузинской ССР было проведено массовое выселение армян, азербайджанцев, греков, ассирийцев. Среди высланных не было ни одного грузина.
Как мы уже говорили, Сталин никогда не был грузинским националистом. Он очень хорошо понимал его опасность, как, собственно, и любого национализма. Тем более что почти все грузинские националисты в 30-е годы были в числе «старых большевиков» и троцкистов. Сталин нанес сокрушительный удар по пламенным грузинским революционерам. Были расстреляны Мамия Орахелашвили, Лаврентий Картвелишвили, Леван Гогоберидзе, Самсон Мамулия, Михаил Кахиани, Шалва Окуджава, отец известного поэта, Буду Мдивани, Шалва Элиава и многие другие. Это были те самые люди, которые стояли у истоков крушения Российской империи, те, кто был повинен в смертях тысяч людей в России, в Осетии, да и в самой Грузии. Одновременно удар был нанесен по грузинской интеллигенции, которая продолжала грезить о национальной независимости и довольно громко об этом высказывалась. На ее беду сталинский режим отличался от царского, и большая часть говорливых националистов была либо казнена, либо сослана в лагеря. Среди них был, к слову сказать, Константинэ Гамсахурдиа, отец будущего незадачливого «фюрера» Грузии Звиада Гамсахурдиа. Гамсахурдиа-отец до революции был яростным врагом России, учился и жил в Берлине и скорее всего был завербован германской разведкой. Во всяком случае, в 1918 году он становится министром в составе прогерманского меньшевистского правительства. Несмотря на такую биографию Гамсахурдиа довольно легко отделался: он был сослан в Соловки сроком на десять лет, но из них отсидел только год, затем вернулся и стал действительным членом Академии наук СССР. Умер он в 1975 году, воспитав себе достойную смену в лице бесноватого Звиада.
В годы правления Сталина началась кампания по пропаганде Грузии и грузин. Сам Сталин опять-таки не был инициатором этой кампании. Более того, вождь утверждал, что «он человек русской культуры». Известно, что Сталин не любил, когда подчеркивали его грузинское происхождение. Например, актер Дикий, не раз создавший образ генералиссимуса в кино и на сцене, получил от Сталина недвусмысленный совет играть вождя без грузинского акцента. Но все общество считало Сталина грузином, и это стало причиной того, что многие подхалимы в партии и в обществе считали своим долгом лишний раз пропеть дифирамбы Грузии. Это не могло не подогревать и националистические настроения грузинских партийных националистов. Грузии был создан режим наибольшего благоприятствования. Грузия никогда не знала ни индустриализации, ни коллективизации.
Великая Отечественная война стала тем очищающим периодом нашей истории, когда на передний план вышло все лучшее, что было в русском и грузинском народах. Тысячи грузин доблестно воевали в рядах советской армии, 79 тысяч из них пали в боях за общее Отечество. 90 грузинам было присвоено высокое звание Героя Советского Союза. Наверное, есть что-то весьма символичное в том, что знамя Победы над поверженным рейхстагом подняли русский Егоров и грузин Кантария. Хотя последнее тоже имеет под собой определенные черты грузинского «пиара». Известно, что над рейхстагом было поднято несколько красных знамен, и почему в истории утвердилось именно то, которое подняли русский и грузин, — непонятно. Скорее всего, это было вызвано опять-таки желанием угодить Сталину.
Но говоря о подвиге грузин в составе советской армии, нельзя забывать и об их участии в антисоветских формированиях на стороне нацистской Германии. В феврале 1942 года нацисты создали так называемый Грузинский легион, который включал в себя тысячу солдат и офицеров и состоял из четырех батальонов. Руководителями этого легиона были в основном грузинские политические эмигранты. Кадры для руководящего состава грузинские эмигранты собирали по всей оккупированной Франции: от Парижа до Ниццы. Критерием отбора, кроме профессиональных качеств, было одно: жгучая ненависть к России. Примечательно, какие чувства охватили грузинских борцов за «народное счастье» когда они узнали, что началась война против СССР. «На глазах почти у каждого из нас, — вспоминал один из добровольцев грузинского антисоветского формирования, — выступили слезы радости. В эти минуты все мы чувствовали себя счастливыми, так как нам, вместо работы на чужбине, предстояло вернуться на Родину. Наряду с этим рушилась Русская империя».
Вот эта ненависть к «русской империи», а на самом деле ко всему, что связано с Россией, заставляло грузинских националистов все время объединяться с ее врагами.
О последнем хорошо свидетельствует история создания Грузинского легиона. Начало этой истории было положено в 1940 году, но не в нацистском Берлине, а в демократическом Париже. Сегодня мало кто знает, что за несколько месяцев до своего позорного поражения Франция, находившаяся в состоянии войны с Германией, вынашивала совместно с Великобританией планы военного вторжения в СССР. Главным направлением удара французской армии был выбран Кавказ. Во французскую Сирию спешно перебрасывалась тяжелая самоходная артиллерия, те самые САУ, которые так будут нужны французам через три месяца, когда вермахт будет громить армию Третьей республики. Готовя вторжение на советский Кавказ, французские генералы разрабатывали планы всеобщего антисоветского мятежа в этом регионе. Главную ставку в этом мятеже французы делали на грузин. В той же Сирии начинается формирование грузинского батальона, который должен был совершать диверсии в районах Поти и Батума, а также стимулировать всеобщее восстание грузин против Советской власти. В мае 1940 года батальон насчитывал уже около двухсот обученных и вооруженных диверсантов. Но уже в июне того же года по Парижу маршировали войска вермахта, а Гитлер фотографировался на фоне Эйфелевой башни. Франция прекратила свое существование как держава.
Однако французские заготовки нашли применение у немцев. С началом войны против СССР и после провала молниеносной войны в 1941 году германское военное руководство возобновляет деятельность грузинского антисоветского формирования. Грузинский легион создавался на территории Польши и подчинялся германскому командованию. Командовал легионом Ш.Маглакелидзе. В 1944 году заслуги этого германского наймита были высоко оценены его хозяевами: Маглакелидзе получил звание генерал-майора вермахта.
Кроме Грузинского легиона, еще в 1941 году были сформированы грузинские диверсионные команды абвера (диверсионные группы «Тамара-I» и «Тамара-II»). Эти диверсанты должны были вступить во взаимодействие с антисоветским подпольем на территории Грузинской ССР. О том, какая обстановка царила в Грузии в начальном периоде Великой Отечественной войны, можно судить из оперативных сообщений НКВД СССР. Так, в 1942 году, когда линия фронта вплотную приблизилась к границам Грузинской ССР, органы госбезопасности республики сообщали:
«Ликвидировано:
а) Бандгрупп 83
б) Участников в них 285 чел.
в) Бандодиночек 72 чел.
Задержано:
а) Дезертиров
из Красной Армии 4686 чел.
б) Уклонившихся 1000 чел.
Итого: 5686 чел.».
Поясним, что под «бандгруппами» органы НКВД имели в виду антисоветские формирования. Сегодняшние грузинские наследники нацистов воспевают этот легион, забывая сказать, сколько советских солдат и офицеров, мирных граждан, в том числе и грузин, пало от рук этих «освободителей». Грузинские подразделения вели бои с Красной Армией в Крыму и под Харьковом. Кроме того, известно о трогательном боевом содружестве грузинских националистов с украинскими. Об этом содружестве поведал нам грузинский русофоб и фальсификатор Г.Мамулиа. «В опубликованных недавно мемуарах, — пишет Мамулиа, — члена военного отдела грузинского союзного штаба М.Кавтарадзе, лично посетившего с инспекционной поездкой весной 1944 г. 823-й грузинский батальон, указывается численность данной части — 700 человек. Будем надеяться, что после окружения в середине июля 349-й дивизии превосходящими силами советской армии по крайней мере части грузинского батальона удалось, вырвавшись вместе с германскими товарищами из окружения, спастись и отступить на Запад. Либо, следуя примеру выживших в боях украинских бойцов 14-й дивизии СС «Галичина», находившихся на том же участке фронта под Бродами, — присоединиться к действующим на Западной Украине повстанческим отрядам УПА».
Ну это пусть Мамулиа надеется, что убийцы наших дедов и прадедов из грузинских и украинских батальонов «СС» и вермахта «вместе с германскими товарищами» вырвались из окружения. Мы же надеемся, что их постигло заслуженное возмездие от наступающей Красной Армии.
Сегодня грузинские нацистские последыши забывают сказать, что их предшественники готовили Грузии участь германской колонии, с последующим онемечиванием местного населения. Гитлер никогда не рассматривал даже возможности независимости Грузии, а всех «борцов с большевизмом» воспринимал исключительно как случайных попутчиков. По мере успехов Советской Армии на фронте фюрер отдал приказ перебросить все грузинские формирования с Восточного фронта во Францию, где они несли охранную службу, то есть боролись с партизанами «маки». Это было вызвано тем, что Гитлер опасался перехода грузин на советскую сторону. Ни о какой «независимости» Грузии речь уже не шла.
Но сегодня в Грузии об этом помалкивают. Это естественно, ибо режим Саакашвили является нацистским режимом. Это происходит не потому, что Саакашвили убежденный фашист или национал-социалист. У Саакашвили нет убеждений. Он — никто. В отличие от Муссолини и Гитлера, которые были действительно фанатиками своих идей, Саакашвили не собирается отдавать свою жизнь ни за какую-либо идею, ни за Грузию. Мы видели, как ведет себя Саакашвили в случае даже вымышленной серьезной опасности, когда он драпанул от гула собственных орудий, приняв его за действия российской авиации. Поэтому нацистская суть современного грузинского режима заключается не в личности его лидера, а в самой нацистской сущности западного мира эпохи ХХ и ХХI веков. Это западный мир породил все чудовищные режимы ушедшего столетия. Это с Запада пришли к нам Ленин и Троцкий, это с Запада пришло к нам гитлеровское нашествие, это с Запада пришли к нам «либеральные» реформы, грабеж и обман народа, осуществленный в 1990-х годах. При этом не надо думать, что Запад воюет только с российским народом. Запад как новый миропорядок является врагом собственных народов, которые он вовлекает в мировые бойни, чуждые национальным интересам. Это Запад виновен в Хатыни, в Дрездене, в Хиросиме, во Вьетнаме, в Багдаде, в Белграде. Это Запад организовал и осуществил сегодня попытку геноцида осетинского народа. Это Запад планирует ядерные бомбардировки Ирана, обещая вогнать его в «каменный век».
Режим Саакашвили любой ценой стремится на Запад. Поэтому он выбрал для себя западную идеологию. А идеология Запада нацистская по своей сути. Вот почему Запад начал фактическую реабилитацию нацистских палачей в Эстонии, Литве, Латвии, Украине и Грузии. В Грузии, как в других частях бывшего СССР, идет создание ложного мифа об «освободителях»-гитлеровцах и об «оккупантах»-русских. Хотя вся история Грузии в составе России и СССР полностью опровергает эту ложь.
Весь послевоенный советский период Грузия продолжала благоденствовать. Поразительно, что Грузинская ССР, практически не производившая ничего, кроме вина (даже мандарины и те были абхазскими), была самой богатой и успешной республикой Советского Союза. При этом Грузия утонула в коррупции и организованной преступности. В конце 70-х годов в Грузинской ССР становится модно и почетно быть «вором в законе». «Воры» становятся одной из ведущих сил Грузии, а затем выходят и на всесоюзный уровень. Происходит очень опасная связь между грузинскими «ворами» и партийными органами. Именно грузинские «воры в законе» решили «идти в политику», нарушив тем самым воровские «понятия».
Расцвет коррупции сочетался с продолжающейся в Грузии политикой скрытого национализма, которую проводила местная партийная власть. Эта политика встречала полное бессилие со стороны Кремля. В начале 70-х годов глава КП Грузии Э.А. Шеварднадзе возобновил антиабхазскую политику. Власти Тбилиси запретили абхазам вывозить из Грузии мандарины — главный источник дохода для тысяч жителей советской Абхазии. Недовольство автономной республики достигло таких размеров, что в 1977 году, во время обсуждения «брежневской» конституции, абхазская общественность обратилась в ЦК КПСС с просьбой вывести Абхазскую АССР из состава Грузинской ССР и ввести в состав РСФСР. Гнев Шеварднадзе против абхазов был страшен. Тбилиси попытался начать «абхазское дело» в лучших традициях 30-х годов. Только жесткая позиция Л.И. Брежнева помешала карательной акции грузинского коммуниста. Но Тбилиси затаил злобу и после крушения СССР с новой силой обрушил ее на головы абхазов. Дорвавшийся до власти грузинский диссидент и пациент психиатрических больниц Звиад Гамсахурдиа выдвинул лозунг «Грузия для грузин». При этом Гамсахурдиа начал сразу же на практике воплощать свой лозунг в жизнь. Абхазия была лишена своего автономного статуса; что касается Южной Осетии, ей вообще было отказано в праве на существование. Естественно, что абхазы и осетины восстали против действия Звиада и получили от него войну на уничтожение, в ходе которой звиадистские фашисты залили обе республики кровью. Но несмотря на все свои зверства, имея многократное численное превосходство, грузинские националисты, как всегда, войну проиграли. Результатом этого проигрыша стала ситуация, когда фактически существовали два независимых государства — Абхазия и Южная Осетия, на свободу которой постоянно покушался грузинский волк. Эта ситуация сохранялась вплоть до августа 2008 года, когда очередной грузинский «фюрер» Саакашвили решил решить вопрос Абхазии и Южной Осетии путем их истребления и закабаления.
Итак, мы видим, что с самого начала грузинская националистическая верхушка предавала и Россию, и свой собственный народ. Единственная страна, которая отстаивала свободу Грузии, была Россия. Но именно против нее постоянно выступали грузинские националисты. В своей борьбе с Россией грузинские националисты находили союзников в лице самых страшных врагов Православия. И поэтому грузинские националисты являются еще и врагами Православия. Особенно это проявилось во время последних событий.
Глубоко символично, что в новейшую эпоху главный удар Запада, кроме России, был нанесен по Украине и Грузии, то есть по православным народам, наиболее близким России. Поэтому совершенно прав Путин, когда говорит о том, что война с Грузией для нас во многом война гражданская. Не нужно путать страну святой Нины, страну Шота Руставели, страну Багратиона — с алчной, продажной, жестокой и недалекой грузинской верхушкой. Эта верхушка хорошо понимает, что, предавая Россию, она предает и грузинский народ, что рано или поздно за это предательство придется платить. Саакашвили — типичный предатель. Он был выпестован советской системой, его дядя был высокопоставленным сотрудником КГБ, сам Михо был типичным представителем советской «золотой» молодежи. Если бы не крах СССР, он был бы сейчас высокопоставленным сотрудником МИДа или комсомола. Ради изменившейся конъюнктуры он предал и партию, и свои якобы убеждения. Ради другой конъюнктуры он готов предать и своих нынешних хозяев — США. Но навряд ли те дадут ему это сделать. Саакашвили и его присные это понимают, как понимают они и то, что обратного пути для них нет. Вот почему они с таким упорством идут на всякие безрассудства и всякие преступления. Вот почему они изрыгают такую ненависть к России. Это ненависть прислуги, обворовавшей дом своего господина. Фашистский режим Саакашвили, как и он сам, обречены. Да и не с ними в первую очередь мы воевали. Истинный враг тот, кто стоял за спиной Саакашвили. Этот враг хорошо знает духовную историю. Он знает, что Грузия (Иберия) является уделом Пресвятой Богородицы. Именно поэтому Грузия должна быть уничтожена, сначала духовно, а затем и физически. При этом ее хотят повязать несмываемым позором, позором измены Христу и православному единству.
(11 сентября 2009 г.)
Борьба Картли против иранской агрессии
Внешняя политика Картлийского царства в XVI в. была направлена главным образом на отражение усилившейся агрессии иранцев - кызылбашей.
Кызылбаши еще в первой четверти XVI в. попытались покорить Картли, однако борьбу за последовательный захват грузинских земель Сефевиды начали позднее, после освоения стран Восточного Закавказья, где они добились перестройки всего социального и политического уклада на кызылбашский лад. Организатором походов кызылбашей на Грузию был иранский шах Тахмасп. В то время в Картли царствовал Луарсаб I . (1530 - 1556). В 1541 - 1554 гг. шах Тахмасп предпринял четыре похода против Грузии. Правда, он захватил некоторые крепости Картли и поставил в них кызылбашские гарнизоны, но все же страну покорить не смог. Грузинский народ самоотверженно боролся против кызылбашской агрессии.
В 1555 г., после пятидесятилетней войны, Иран и Турция заключили т. н. Амасийский мир, по которому Грузия оказалась поделенной между этими двумя агрессорами: Картли, Кахети и восточная часть Самцхе-Саатабаго объявлялись владениями кызылбашей, а Имеретинское царство со своими княжествами и западная часть Самцхе отходили к Турции. В результате этого сговоре еще более затруднилась борьба грузинского народа против агрессоров, страна искусственно расчленялась, углублялся ее политический распад. У реакционных грузинских мтаваров и тавадов, способствовавшихрасчленению Грузии, появились свои союзники-покровители - османы и кызылбаши.
После подписания мира с Турцией Иран значительно усилил давление на Картли. Но царь Луарсаб не признавал законности ирано-турецкого соглашения. Напротив, он предпринял попытку отбить крепости Внутренней и Нижней Картли, и даже Тбилиси. Царь Луарсаб погиб в 1556 г. в Алгетском крае во время битвы с вышедшим на помощь тбилисскому кызылбашскому гарнизону войском карабахского беглярбека.
Грузинскому народу эти длительные войны приносили неисчислимые бедствия. Только во время одного похода шах Тахмасп угнал 30.000 пленных. Но ценою огромных жертв грузинский народ сохранил свою независимость: кызылбашам и на этот раз не удалось захватить грузинские земли и установить в Грузии свои порядки.
В 1556 г. картлийский престол занял сын Луарсаба талантливый полководец Симон. Он неуклонно продолжал начатое отцом дело - непримиримую борьбу против кызылбашей и других захватчиков. Однако в последующие годы иранцы достигли в Картли некоторых успехов. В 1569 г. они при содействии изменника-феодала захватили царя в плен и, намереваясь упразднить в Картли царскую власть, посадили там своего чиновника - принявшего магометанство брата Симона (Дауд-хана). Во время правления Дауд-хана кызылбаши произвели перепись населения Тбилиси и Нижней Картли и подчинили их иранскому государственному дивану. Картлийский правитель Дауд-хан ежегодно выплачивал иранскому шаху дань в размере 20.000 дукатов. Политика шаха Тахмаспа в Картли ставила своей целью установление господства кизылбашского землепользования. Так была заложена основа возникшим в начале XVII в. в Лоре и Дебеда магометанским ханствам.
Борьба грузинского народа против османов
Такими же методами действовали и турецкие захватчики. В начале XVI в., став непосредственным соседом Грузии, Турция напала на Самцхе. Но тогда османы не стремились полностью овладеть Самцхе-Саатабаго и довольствовались лишь вассальной зависимостью. Это означало, что турецкие войска получали право свободного передвижения по территории княжества, которое обязывалось поставлять продовольствие турецким войскам.
Это давало возможность османам, пройдя через Самцхе, вторгаться, иногда даже при участии самих атабагов, в Западную Грузию. Однако сюда османы проникали и с другой стороны. На крайней северо-западной границе Грузии под влияние османов давно уже попали джики и некоторые другие абхазско-адыгейские племена. С их помощью Турция пыталась укрепиться в Абхазии. После падения Трапезундского царства турки подошли вплотную к Грузии и на юго-западе. В XVI в. они захватили Чанети (Лазику) и подступили к Имерети со стороны Гурии.
В 1510 г. большое турецкое войско вторглось в Западную Грузию и в Самцхе-Саатабаго. После этого турки неожиданно напали на Кутаиси, население которого едва успело бежать. Османы разоряли города, громили деревни, грабили и жгли церкви. Молодой имеретинский царь Баграт не успел организовать отпора врагу. Разграбив страну, османы быстро отступили.
Вассальная зависимость атабага от Турции и набеги подстрекаемых османами джиков на села и города Мегрелии и Абхазии создавали двойную угрозу Имеретинскому царству. Поэтому в 1533 г., по инициативе царя Баграта, Дадиани и Гуриели объединенными силами выступили против Джикети; в 1535 г. имеретинский царь вместе со своими мтаварами напал на атабага Самцхе, нанес ему поражение, а Саатабаго присоединил к Имеретинскому царству. Это дало турецкому султану повод для более активного вмешательства во внутренние дела Самцхе.
На следующий год турецкие войска перешли границы Месхети (Самцхе) и отторгли у нее несколько районов. Тем самым османы приступили к постепенному захвату территории Саатабаго и созданию здесь своих административных единиц. Несмотря на такой успех, Турция все же не смогла сразу захватить, тем более - отуречить эту часть грузинской территории. В 1543 г. грузины нанесли жестокое поражение большому войску османов, которое разоряло западную часть Самцхе.
Султан направил в Грузию новые отряды. В эти решающие дни бок о бок с имеретинскими воинами встали картлийцы. Битва произошла у Сохоиста в 1545 г. Грузины самоотверженно бились с врагом, но предательство тавадов решило исход сражения в пользу османов. На этот раз Турция добилась значительного военного и политического успеха. В месхетских крепостях были поставлены войска султана. Грузинам, жителям Самцхе, был достаточно ясен смысл всех этих мероприятий; выражая свою непримиримость с политикой османов, они не раз восставали против них. В ответ на это Турция в 1549 г. организовала новый крупный поход в Самцхе и отторгла от Саатабаго еще несколько районов. Было ясно, что агрессор стремится окончательно захватить грузинские земли и установить там свои порядки.
В результате всего этого ставленник турок атабаг Кайхосро резко изменил ориентацию и, порвав с Турцией, предпочел стать вассалом Ирана. Шах воспользовался удобным случаем и изгнал османов из Самцхе. Турция на этот раз не смогла сломить сопротивление грузинского народа и нанести поражение Ирану; по мирному договору 1555 г. она признала восточную часть Самцхе-Саатабаго владением кызылбашей.
Усиление захватнической политики Турции
Однако Турция не могла примириться с потерей восточной части Самцхе и ждала лишь удобного момента, чтобы вытеснить оттуда Иран. Скоро такой случай представился: воспользовавшись тем, что в 80-х гг. XVI в. Иран был занят внутрифеодальными войнами, многочисленное турецкое войско во главе Мустафой Лала-пашой в 1578 г. двинулось в Закавказье. Турция намеревалась захватить грузинские земли и установить в них свою социально-политическую систему. Угроза «отуречивания» подняла большую часть грузинского феодального общества на борьбу против Турции. Однако были и такие феодалы, которые, считая сопротивление безнадежным, предпочитали добровольно принять вассальную зависимость и платить туркам ежегодную дань. Несмотря на это, Картлийское царство и Самцхе-Саатабаго продолжали войну против захватчиков.
В 1578 г. шах, потерпевший поражение в войне с Турцией, освободил Симона I и отправил его в Картли. Таким путем шах рассчитывал приобрести себе надежного союзника в борьбе против османов. Кроме того, Иран вынужден был временно отказаться от заселения Картли кызылбашами.
Дауд-хан, сразу же по возвращении Симона I в Картли, откололся от своего покровителя, иранского шаха, сдал картлийские крепости войску султана, а сам бежал в Стамбул. Грузинский народ самоотверженно боролся против врага, пытавшегося силой оружия ввести османские порядки в сердце Грузии - Картли. За время этой войны, продолжавшейся 20 лет, грузины вписали немало славных страниц в историю своей страны.
Царь Симон, возглавивший эту борьбу, предпринял ряд попыток создать крупную антиосманскую коалицию, завязав с этой целью дипломатические отношения с государствами Западной Европы. Однако планы создания антитурецкой коалиции потерпели неудачу. Европейские страны нуждались в антиосманской пропаганде лишь для усиления католицизма и укрепления своих торгово-экономических позиций на Востоке. Естественно, они и не пытались оказать Грузии действенную помощь. Только героическое сопротивление грузинского народа сорвало планы османских захватчиков, стремившихся расчленить Картли и установить здесь свои порядки. Самоотверженная борьба Картли и Самцхе за национальную независимость облегчила положение противника Турции - Ирана.
В 1590 г., в соответствии с заключенным в Стамбуле миром, шах вынужден был признать права Турции на все Закавказье. Но поражение шаха не означало окончательной победы Турции. Симон I продолжал борьбу, не считаясь с условиями мирного договора. По свидетельству очевидца, османы, сидевшие в картлийских крепостях, из страха перед грузинами не осмеливались выходить за стены крепостей.
Захватчики вынуждены были пойти на уступки и признать христианского царя Симона сувереном Картли. Но это была лишь временная передышка: Симон I ожидал подходящего момента, чтобы решительным ударом покончить с противником. В 1599 г. грузины восстали и в жестоком бою отбили у османов Горийскую крепость. Успех восставших создавал угрозу владычеству султана в Грузии, и он поручил тавризскому беглярбегу Джафар-паше подавить восстание. Грузины встретили османское войско у Нахидури, но после пятичасовой битвы вынуждены были отойти, уступая численному превосходству врага. С помощью изменников - грузинских феодалов - Джафар-паше удалось взять в плен и самого царя. В 1601 г. Симона отправили в Стамбул, где он и умер. Турецкий полководец преподнес султану и другой «подарок» - мешки, наполненные головами погибших в сражении грузинских воинов.
Двадцатилетняя героическая борьба грузинского народа против османов имела большое историческое значение: она помешала захватчикам установить свое господство в Картли.
Самцхе-Саатабаго под игом Турции
Юго-западная часть Грузии приняла первые удары турецкого нашествия, поэтому здесь особенно тяжелыми были и результаты османской агрессии. Успеху османов в этом районе способствовали разногласия феодалов, особенно внутриполитическая борьба между атабагами и родом Шаликашвили.
Еще до примирения с Ираном, куда бы только ни достигала рука турецких захватчиков, они настойчиво пытались внедрить «османские порядки». После заключения мира в 1590 г., у них открылись для этого более широкие возможности.
По приказанию султана турецкие чиновники произвели перепись в Самцхе-Саатабаго и в 1595 г. составили подробную книгу налогов, которую назвали «Пространным реестром Гюрджюстанского вилайэта» (Грузинская область).
Произведенная перепись и подчинение страны дивану, введение турецких налогов и переход лучших земель в руки новых, османских, феодалов означали, что грузинская система землевладения должна была уступить место османской системе. Эта последняя подразумевала, что владельцем земли, и то временным, мог быть только воин. Поступить же на военную службу мог только правоверный магометанин. Поэтому грузинский феодал, владевший своим поместьем по наследству, должен был или лишиться его, или же принять магометанство и таким путем сохранить землю, но уже во временном пользовании.
Установление османских порядков землепользования угрожало гибелью грузинскому феодальному государственному строю. Добиваясь этого, турки даже приступили к введению своей административной системы. Захваченную ими область они называли «Гюрджюстанским вилайэтом» и разделили ее на восемь османских «санджаков» или «лив» (военных округов). Однако до окончательного утверждения новых порядков в Грузии было еще далеко. Народ всячески противился отмене своей сравнительно прогрессивной, выработанной на протяжении веков системы землевладения. Грузинский крестьянин не желал превращаться в османского крестьянина - «райя», измученного тяжелыми государственными повинностями и налогами; так же, как и его эксплуататор, грузинский феодал, он не желал быть только временным и условным владельцем земли.
Одним из видов протеста против политики османских властей было массовое бегство населения из захваченных турками районов. Практика взимания хараджа в пользу турок, варварские формы, которые принимала османская барщина, и постоянные походы в Самцхе-Саатабаго привели к печальным результатам. Неуклонно возрастало число покинутых крестьянами сел. В конце XVI в. в Самцхе-Саатабаго было уже 296 заброшенных селений, а в других 344 селах насчитывалось только от 1 до 11 дымов в каждом.
В результате постоянного сокращения населения османамм неоднократно приходилось заново производить перепись Месхети. Более двухсот лет Турция боролась за создание Ахалцихского пашалыка, и только во второй четверти XVII в. смогла она завершить завоевание этой области.
В конце концов, Турция окончательно уничтожила в Самцхе местную власть. После этого грузинское феодальное самтавро - Самцхе-Саатабаго прекратило свое существование. Место атабага занял здесь чиновник султана, паша. Это произошло в 1628 г. Первым ахалцихским пашой, или, как его называли в Турции, «чилдирским беглярбегом», был Бека (в мусульманстве Сафар-паша).
Новое административное деление дробило территорию Самцхе-Саатабаго: Тортум, Испир, Намерван и Малая Артаани входили в разные вилайэты; остальные составляли Чилдирский вилайэт, или Ахалцихский пашалык, делившийся на четырнадцать санджаков.
Султан и его чиновник Сафар-паша немедленно приступили к интенсивному отуречиванию страны: была проведена новая перепись населения, начислены налоги, распределены между новыми владельцами земли грузинских феодалов-христиан. Все это, конечно, изменяло порядок землевладения, но Ахалцихский пашалык долгое время сохранял некоторые особенности, отличаясь от других турецких провинций. Правительство султана вынуждено было считаться с местными традициями и признавать некоторые старые привилегии грузинских феодалов. Именно этим объясняется то, что из четырнадцати санджаков Ахалцихского пашалыка четыре представляли собой так называемый «оджаклык», т. е. земли, оставленные османами в наследственное владение некоторым феодалам. Оджаклыки не подчинялись турецкой государственной налоговой системе, в силу чего грузинская феодальная аристократия в значительной части Месхети сохраняла некоторую независимость.
Кроме того, Чилдирским вилайэтом (Ахалцихский пашалык) правил не обычный чиновник султана, а принявший магометанство представитель рода атабагов. Должность паши здесь переходила по наследству от отца к сыну. Как видим, османы, несмотря на все свои усилия, не смогли полностью уничтожить грузинской феодальной системы землевладения.
Аджария под игом османов
Постепенно под владычество османов перешла одна из д ревнейших грузинских провинций - Аджария. Прошлое этой страны неразрывно связано с историей грузинского народа.
В древности территория Аджарии входила сперва в Колхидское, а затем в Иберийское (Картлийское) царство. С VIII в., после возникновения в Грузии новых феодальных царств и княжеств, Аджария, вместе с другими провинциями Южной Грузии, объединилась в Тао-Кларджетское самтавро (княжество).
С X в. Аджария вошла в границы единой феодальной грузинской монархии, и с этого времени до середины XIII в. ею правили царские эриставы из рода Абусеридзе. Аджария на протяжении веков активно участвовала в экономической, политической и культурной жизни всей Грузии.
Со второй половины XIII в. она входила во владение месхетских мтаваров, а с 60-х гг. XIV в. до начала XVI в. находилась под управлением одного из мтаваров Западной Грузии - Гуриели.
В 1512 г. Аджарию и Чанети (Лазика) ненадолго присоединил к своим владениям мтавар Месхети. С середины XVI в. Аджария, как и другие юго-западные грузинские земли, была оторвана от Грузии турецкими захватчиками.
Уже со второй четверти XVII в. Лазика и Аджария становятся административными единицами османской империи. Лазика вошла в Трапезундский вилайэт, состоявший из Трапезундского и Батумского санджаков. Гурийское побережье Черного моря (включая Батуми) и Лазика составляли одни вилайэт. Хотя Батуми считался владением султана, фактическими хозяевами здесь являлись местные беги.
Собственно Аджария формально входила в Чилдирский вилайэт (Ахалцихский пашалык) в виде отдельного санджака. Но в первой половине XVII в. местные феодалы еще не признавали власти султана. Объявление этого края санджаком Чилдирского вилайэта свидетельствовало о том, что Турция намеревалась покорить Аджарию с помощью ахалцихских пашей. Поэтому-то на протяжении веков не прекращалась вражда между ахалцихскими пашами и аджарскими бегами.
Население Аджарии долгое время героически боролось вместе со всем грузинским народом против османских завоевателей, которые огнем и мечом пытались навязать аджарским грузинам ислам.
Аджарцы не раз восставали, но все же, в итоге длительной неравной борьбы, вынуждены были, в конце концов, принять мусульманство.
Так была оторвана от Грузии юго-западная часть страны. Благодаря стойкому сопротивлению народа в этих землях долго еще не могли укрепиться «османские порядки» и процесс отуречиваниягрузин, начавшийся здесь в конце XVI в., к началу XIX в. все еще не был завершен.
Загрузка...
